Antropologia Da Doença Laplantine

passando pelas doenças infectocontagiosas até chegar às patologias de início insidioso e longa duração, cuja evolução é marcada por redução progressiva da capacidade do indivíduo de realizar as atividades do cotidiano e por dificuldades para desempenhar papéis socialmente esperados 1,2. Em decorrência desses fatos, ao longo dos últimos anos, o foco na construção de indicadores de saúde se deslocou da mortalidade para a morbidade e, mais recentemente para as conseqüências das…

biologia para a origem e evolução do ser humano. A colaboração da teoria antropológica sobre a visão da biologia e do evolucionismo – a antropologia defende que a explicação puramente biológica é apenas uma parte de nossa complexa evolução, pois o papel do comportamento cultural também foi determinante para surgimento de nossa espécie como é hoje. A antropologia afirma que é falsa a afirmação que o ser humano é determinado pelo clima ou pela herança genética. Sim, as populações se…

pediátrica de média e alta complexidade, a cronicidade e gravidade dos casos colocam os profissionais frente à necessidade de desenvolver um fazer que considere: o uso de tecnologias de ponta, a incorporação constante de novos conhecimentos sobre doenças raras, limitações do desenvolvimento e maturação dos pacientes, além da relação com usuários e acompanhantes. Para tanto, este trabalho buscou entender como a humanização podia ser percebida nas relações dialógicas entre a equipe de…

finalidade de obter o diagnóstico, prognóstico e o plano de tratamento. De um modo geral, cada doença proporciona o aparecimento de determinados sinais e sintomas, que podem ser capturados pelo profissional para a obtenção de um diagnóstico e, consequentemente, um prognóstico para a enfermidade em questão. A partir do prognóstico, estabelece-se então um plano de tratamento que será específico daquela doença. 2) SINAIS: são aquelas manifestações objetivas que causam modificações…

complementares sugeridos: “Cultura e seus significados”, in GOMES, Mércio Pereira. Antropologia – ciência do homem, filosofia da cultura. São Paulo: Contexto. 2009. Pp. 33-51. RIBAS, João C. “O olhar”, in GUERRIERO, Silas (org). ANTROPOS E PSIQUE – o outro e sua subjetividade. SP: Olho d´Água, 2003. Pp 87-96. MINER, Horace. Ritos Corporais entre os Nacirema, texto disponível em: http://www.aguaforte.com/antropologia/nacirema.htm Objetivos: ao final deste tema você deve…

O QUE É IMAGINÁRIO editora brasiliense François Laplantine Liana Trindade Versão Digital para fins didáticos. PROIBIDA qualquer forma de comercialização do conteúdo desse arquivo. Veja outras edições da Coleção Primeiros passos no site. INTRODUÇÃO Vivemos na atualidade a busca de novos caminhos que possam conduzir à compreensão e à superação da realidade. A imaginação tornou-se o caminho possível que nos permite não apenas atingir o real, como também vislumbrar as coisas…

Aula 2 - Conceito Saúde-Doença quinta-feira, 4 de outubro de 2012 13:45 Professora Lígia Moreiras Sena - Concepções e conceitos de saúde, suas versões e transformações Hoje é preciso um profissional que ajude o paciente como um todo e não somente cuidar da doença. Na verdade o médico deveria cuidar das pessoas e não das doenças que elas apresentam. Não devemos nos deixar moldar pela carreira, faculdade ou outras coisas que modifiquem seus princípios. Que tipo de encontro você quer com um

de Filosofia da Universidade Federal de Sergipe. O tema em questão foi abordado sob as mais diferentes perspectivas, inclusive a antropológica, cuja participação no debate tem início já com um questionamento acerca da sua suposta redundância. A Antropologia desponta como uma disciplina, cuja tradição se estabelece no diálogo com as sociedades, que durante muito tempo, foram classificadas de primitivas, a que até hoje recorremos na definição das particularidades desse modelo de…

APROXIMAÇÕES ENTRE DIREITO E ANTROPOLOGIA: UMA REFLEXÃO A PARTIR DO PROJETO DE LEI N° 1.057/20 071 Débora Fanton RESUMO Atualmente, encontra-se tramitando no Congresso Nacional, sujeito à aprovação, o Projeto de Lei n° 1.057/2007. Conhecid o como “Lei Muwaji”, o referido Projeto de Lei dispõe sobre o combate a práticas tradicionais nocivas e à proteção dos direitos fundamentais de crianças indígenas, bem como pertencentes a outras sociedades ditas não tradicionais. Não…

Dominações Legítimas (Legal, Carismática e Tradicional) 8 2.1.3.1 Dominação Carismática 8 2.1.3.2 Dominação Tradicional 8 2.1.3.3 Dominação Legal 8 2.1.3.4 Karl Marx e as relações políticas e sociais 9 3 INTRODUÇÃO À ANTROPOLOGIA 11 3.1 DEFINIÇÃO E OBJETIVOS 11 3.2 AS METODOLOGIAS CIENTÍFICAS SOCIOLÓGICAS E ANTROPOLÓGICAS 3.3 AS PRINCIPAIS ESCOLAS DO PENSAMENTO ANTROPOLÓGICO CLÁSSICO 3.3.1 Escola Evolucionista: Século XIX …