Antropologia Cultural Graduação

para a narrativa antropológica Giselle Carino Lage∗ Apresento, a seguir, alguns dos significados atribuídos ao conceito de etnografia buscando pensar nos modos como a etnografia se consolidou como um instrumento de pesquisa e de narrativa para antropologia moderna. Quais são as principais questões metodológicas sobre a prática etnográfica salientadas por Malinowski? Como se constitui a relação entre o trabalho de campo e a etnografia? Como os antropólogos concebem a etnografia e como…

– UNIPÊ CURSO DE DIREITO DISCIPLINA: ANTROPOLOGIA PROFESSOR Drº. MARIA DO SOCORRO LUCENA DAMIANA RODRIGUES DANTAS/ E Matricula 1420004930 ANTROPOLOGIA: CLASSIFICAÇÃO E CAMPO CIENTIFICO Resenha crítica JOÃO PESSOA / PB 2014.2 ANTROPOLOGIA: CLASSIFICAÇÃO E CAMPO CIENTIFICO 1. Apresentando o autor Roberto Augusto DaMatta nasceu na cidade de Niterói, Rio de Janeiro. É historiador e especialista em Antropologia Social. Possui Mestrado e…

BLUMENAU CURSO DE PSICOLOGIA SOBRE A ORIGEM DOS ANTROPOS BLUMENAU 2014 SOBRE A ORIGEM DOS ANTROPOS Trabalho apresentado para avaliação na disciplina de Antropologia Cultural do Curso de Psicologia do Centro de Ciências da Saúde da Universidade Regional de Blumenau. Prof. Juliano Gonçalves da Silva BLUMENAU 2014 SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO…

controladoria em uma empresa de capital aberto da cidade de Londrina, Estado do Paraná. A contribuição para o estudo do estado da arte do tema comportamento organizacional é explorado com a finalidade da melhor compreensão acerca dos aspectos culturais e comportamentais que influenciam as tomadas de decisões nas entidades. A escolha do caso relacionou-se diretamente à representatividade da companhia no contexto econômico do país no ramo de atividade, tendo seu produto final, o café,…

índias, e de mulatos, gerados por europeus e negras, fazendo surgir, simultaneamente, um estrato sócio-racial intermédio, igualmente distanciado das matrizes originais. Este operaria como um novo agente de caldeamento racial e de entrecruzamento cultural para produzir novos mestiços e a todos incorporar na etnia nascente. Os Povos-Novos se configuraram segundo padrões distintos, conforme fossem ou não estruturados como economias de plantação e, em conseqüência, contassem ou não com…

Prêmio PricewaterhouseCoopers: Inovação em Gestão ETNOGRAFIA E CULTURA ORGANIZACIONAL: UMA CONTRIBUIÇÃO DA ANTROPOLOGIA À ADMINISTRAÇÃO DE EMPRESAS André Ofenhejm Mascarenhas Graduando em Ciências Sociais na USP-FFLCH e Mestrando em Administração de Empresas na FGV-EAESP. E-mail: andremascar@gvmail.br RESUMO O artigo discute as contribuições da antropologia à administração de empresas a partir da análise do conhecimento produzido por seu método clássico, a etnografia, em uma…

relacionados a direitos humanos, direitos de “minorias”, administração da justiça e sistema de justiça criminal vêm estimulando cada vez mais pesquisadores.. Enfim, uma sensibilidade maior para com problemas culturais vêm criando uma demanda crescente por antropólogos do direito. Antropologia do Direito Desta forma, sua relação com o Direito se torna imprescindível para entender os processos evolutivos do próprio direito, bem como de sua diversidade, ou seja, um país possui, além do…

característica especial? Como foi abordado o assunto? Exige conhecimentos prévios para entendê-lo? d) Apreciação: é o julgamento da obra, referindo-se ao seu conteúdo. Como o autor se situa em relação ao tema abordado? E em relação às circunstâncias culturais, sociais, econômicas, históricas? Qual a contribuição da obra? Existem idéias verdadeiras, originais, criativas? Conhecimentos novos, abordagem diferente? O autor é objetivo, simples, apresenta linguagem correta, ou o…

MANA 3(1):133-154, 1997 GLOBALIZAÇÃO: ANTROPOLOGIA E RELIGIÃO Otávio Velho* A percepção da globalização como um evento histórico, suscetível de ser tratado como objeto de investigação, encontra entre os antropólogos grande resistência, seguidamente ocultada para o público externo pela presença significativa, nos debates interdisciplinares, de um pequeno grupo de especialistas, dentre os quais se destacam figuras como Ulf Hannerz, Arjun Appadurai e Jonathan Friedman. Essa resistência,

,o mesmo iniciou sua carreira na antropológia,no Museu Nacional da UFRJ em 1960.Transferiu-se em 1969 para UnB,onde coordenou o Institutu de Ciências Humanas sendo promovido como professor titular em 1982,onde é professor emérito.Relizou seu doutorado pela USP em 1972. Membro de associações científicas do país e do exterior,presidiu a Associação Brasileira de Antropologia (1990-92) e em 2000 foi eleito presidente da ANPOCS (Associação Nacional de Pós-graduação de pesquisa em Ciências Sociais )