Fichamento sobre Antropologia Cultural

HERSKOVITS, Melville J. Man and His Works – Antropologia Cultural. São Paulo: Mestre Jou, 1973. cap 37 História Cultural Meu Texto Artes Visuais – 1º Ano pag. 459 “[...] as proposições que se podem tirar: 1. a cultura é aprendida; 2. a cultura deriva dos componentes biológicos, ambientais, psicológicos e históricos da existência humana; 3. a cultura está estruturada; 4. a cultura está dividida em aspectos; 5. a cultura é dinâmica; 6. a cultura é variável; 7. a cultura apresenta regularidades que permitem sua análise por meio dos métodos da ciência; 8. a cultura é instrumento por meio do qual o indivíduo se ajusta a seu cenário total e adquire meios de expressão criadora.” Neste trecho do capítulo o autor elenca algumas proposições relativas ao que seria a cultura. No decorrer do texto, cita que explicará cada uma delas, com suas particularidades. Estes aspectos da cultura estão enumerados de uma forma mais sucinta, não entrando numa conceituação detalhada. pag. 459 “[...] a cultura é essencialmente uma elaboração que descreve o corpo total de crenças, comportamento ou conduta, [...] que assinalam o modo de vida de um povo.” “[...] a cultura compreende as coisas que a gente tem, faz e pensa.” Nestes trechos o autor discute o início da proposição 1: a cultura é aprendida. Ele fala mais especificamente aqui sobre o que a cultura engloba e a faz ser cultura. Explica, como diz no trecho citado, que a cultura compreende as…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PÁRA FACULDADE DE CIÊNCIAS SOCIAIS Antropologia Cultural Cultura,Etnocentrismo,Relativismo. Marcia Inara de Aviz conceição BELÉM 2012 Marcia Inara de Aviz Conceição Antropologia Cultural Cultura, Etnocentrismo, Relativismo. Resenha apresentada a professora Edna Alencar como uma das avaliações para conclusão da DisciplinaAntropologia CulturalI no Curso de Graduação de Ciências Sociais da Universidade Federal do Pará campus Belém. Belém 2012…

ANTROPOLOGIA E MORALIDADE (*) Roberto Cardoso de Oliveira As idéias que pretendo desenvolver aqui versarão sobre a moralidade, considerando-a como uma instância suscetível de investigação antropológica. Para viabilizar esse objetivo, penso poder trilhar dois caminhos sucessivamente: um, procurando elucidar o próprio conceito de moralidade em termos que sejam consistentes com as possibilidades de tratamento interdisciplinar; outro, mostrando o quanto o conceito pode ser…

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUÇÃO EM HISTÓRIA SOCIAL DIAGONAIS DO AFETO: Teorias do intercâmbio cultural nos estudos da diáspora africana Alexandre Almeida Marcussi alexandre@marcussi.com alexandremarcussi@gmail.com Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em História Social da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, para a obtenção do título…

foi originalmente confeccionado como pré-requisito à conclusão da disciplina História da Antropologia I, vinculada ao Curso de Mestrado em Antropologia Social da UFPA e realizada ao longo do primeiro semestre de 2000. Agradeço ao Prof. Ernani Chaves, do Depto. de Filosofia da UFPA, por seus comentários e sugestões. pulsional > revista de psicanálise > ano XVI, n. 167, mar./2003 Analyzing the historical development of Freud’s theories of culture, especially in Totem and…

da vasta gama de fontes de estudo da história cultural, portanto, muitos referenciais cotidianos. O historiador Peter Burke, em seu livro "O que é História Cultural?", divide a histórica cultural em quatro fases: 1ª - A clássica, entre 1800 e 1950 2ª - História Social da Arte, que começou na década de 1930 3ª - História da Cultura Popular, surgida na década de 1960 4ª - Nova História Cultural, a partir da década de 1980 São elementos da história cultural: as relações familiares, a…

Luiz Gonzaga de Melo disserta sobre a antropologia cultural e encadeia seu raciocínio de forma didática da seguinte maneira: Num primeiro momento ele apresenta a antropologia e sua divisão. Esclarecendo o campo de atuação da antropologia como, o estudo das origens do homem, a classificação de suas variedades e a investigação da vida dos chamados povos primitivos. Ao citar Herskovits ele frisa que o objeto formal da antropologia e a que a distingue das demais ciências que estudam o homem…

Resenha: Texto: O Problema do Relativismo Cultural - Herskovits, Melville. Antropologia Cultural. Tomo I. Mestre Jou, 1969. Filme: O Selvagem Inocente, 1960. Quando pensamos em uma cultura diferente da nossa, é comum sentirmos estranheza, um pensamento do tipo: Por que essas pessoas vivem dessa maneira, não seria mais fácil viver da mesma maneira que a nossa sociedade o faz? Uma explicação para o nosso grande “susto” em saber que existem tradições e hábitos diferentes dos nossos é…

História cultural (do termo alemão Kulturgeschichte ou Kulturhistorik), ao menos em sua definição comum a partir da década de 1970, freqüentemente combina as abordagens da antropologia e da história para olhar para as tradições da cultura popular e interpretações culturais da experiência histórica e humana. A história cultural ocupa-se com a pesquisa e representação de determinada cultura em dado período e lugar. Ela não se dedica diretamente à história política ou à história oficial de…

vasta gama de fontes de estudo da história cultural, portanto, muitos referenciais cotidianos. O historiador Peter Burke, em seu livro "O que é História Cultural?", divide a histórica cultural em quatro fases: * 1ª - A clássica, entre 1800 e 1950 * 2ª - História Social da Arte, que começou na década de 1930 * 3ª - História da Cultura Popular, surgida na década de 1960 * 4ª - Nova História Cultural, a partir da década de 1980 São elementos da história cultural: as relações…