Antropologia Atividade 7 Cultura Africana

preservação da Memória Negra, assim como de outras memórias, também nasce do desejo de poder. Quem define se algo ou alguma memória é digna ou não de preservação manifesta seu poder ou acena para o desejo de auto preservação da própria espécie, cultura, modo de vida etc. Chegar à consciência da necessidade de preservação da própria memória é algo louvavel e que, no meu entender, demonstra a superação de processos epistemológicos muito superiores e consolidados. Afinal, quem define o…

Notas discursivas diante das máscaras africanas Salum, Marta Heloísa Leuba (Lisy) Resumo: Procuramos aqui discutir algumas idéias e conceitos correntes na abordagem de máscaras africanas em catálogos e exposições. Fora de seu contexto de origem, e integradas no universo das coleções, o que significam "máscaras-antílope", "máscaras representando um ser mítico"? Como poderíamos, em poucas palavras, explicar o que é "máscara ancestral"? Refletindo sobre isso numa perspectiva estético-antropológica

escolas 1 Rachel Rua Baptista Bakke Doutoranda do Programa de Pós-graduação em Antropologia Social da USP, bolsista FAPESP. Resumo A lei 10639/2003, que torna obrigatório o ensino da História da África e Cultura Afrobrasileira nos estabelecimentos escolares do país, prescreve que as religiões afro-brasileiras sejam abordadas em sala de aula, como parte de um conjunto de práticas e valores de origem africana importante para o desenvolvimento da população negra no Brasil. O…

Série Antropologia 38 A Antropologia no Brasil: Um Roteiro Julio Cezar Melatti Fascículo escrito originalmente para integrar a coleção Curso de Introdução à Antropologia, pelo Convênio Fundação Universidade de Brasília/Open University, que não chegou a ser publicada. Republicado no Boletim Informativo e Bibliográfico de Ciências Sociais (BIB), nº 17, pp. 1-92, Rio de Janeiro, ANPOCS, 1984, com poucas modificações. Novamente republicado em O que se Deve Ler em Ciências Sociais no Brasil

INSTITUTO DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS - IFCH ESPECIALIZAÇÃO EM HISTÓRIA PARA PROFESSORES DO ENSINO FUNDAMENTAL II E DO ENSINO MÉDIO ELIETE PIRES DA SILVA O ATABAQUE NA CULTURA BRASILEIRA CAMPINAS, SP 2012 ELIETE PIRES DA SILVA O ATABAQUE NA CULTURA BRASILEIRA Trabalho de Conclusão de Curso apresentado ao Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Estadual de Campinas como requisito parcial para…

INSTITUTO DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS - IFCH ESPECIALIZAÇÃO EM HISTÓRIA PARA PROFESSORES DO ENSINO FUNDAMENTAL II E DO ENSINO MÉDIO ELIETE PIRES DA SILVA O ATABAQUE NA CULTURA BRASILEIRA CAMPINAS, SP 2012 ELIETE PIRES DA SILVA O ATABAQUE NA CULTURA BRASILEIRA Trabalho de Conclusão de Curso apresentado ao Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Estadual de Campinas como requisito parcial para…

o valor de ser um elemento que constitui subjetividades individuais e coletivas e, por conseqüência, aparece como uma importante fonte de interpretação antropológica. Palavras-chave: antropologia da alimentação, patrimônio e identidade. 1 Trabalho apresentado na 26ª. Reunião Brasileira de Antropologia, realizada entre os dias 01 e 04 de junho, Porto Seguro, Bahia, Brasil. 1 Introdução Embora o ato de comer seja usualmente compreendido como uma simples satisfação de…

SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO 3 2 DESENVOLVIMENTO 4 3 CONCLUSÃO 7 REFERÊNCIAS 8 1 INTRODUÇÃO3 Neste trabalho abordaremos temas muito importante como a cultura medieval ,a antropologia cultural a sociologia da educação que nos mostra a eticidade ou etnia ,que refere-se ás praticas e as visões culturais de uma determinada comunidade , que partilham bens culturais comuns como a linguagem , a comida, manifestações religiosas E também abordaremos muitos outros temas…

Considera a contribuição do negro e também do indígena (em monor grau) na formação da cultura brasileira como algo positivo e enriquecedor, vê a miscigenação a partir da ótica cultural e não genética. Embora se encontre em sua fala argumentos eugenicistas e das teorias evolucionistas, não considera que a miscigenação resultaria em degenerescencia da raça. Nesse sentido, Freyre afirma a religião católica no Brasil, menos ortodoxa, como ponto de encontro e de confraternização entre as…

BRASÍLIA Pró-Reitoria de Extensão (Proex) Diretoria de Programas de Pastoral (Dipas) Centro de Reflexão sobre Ética e Antropologia da Religião (Crear) DISCIPLINA: Antropologia da Religião A antropologia como ciência José Lisboa Moreira de Oliveira* Para compreendermos bem a disciplina Antropologia da Religião é importante, antes de tudo, entender o significado da Antropologia, vista antes de tudo como ciência da humanidade, como aquele âmbito do conhecimento e do saber que…