Alfabetização Para Indio

escola entrou na comunidade indígena como um corpo estranho, que ninguém conhecia. Quem a estava colocando sabia o que queria, mas os índios não sabiam, hoje os índios ainda não sabem para que serve a escola. E esse é o problema. A escola entra na comunidade e se apossa dela, tornando-se dona da comunidade, e não a comunidade dona da escola. A escola para índios no Brasil começa a se estruturar a partir de 1549, quando chega ao território nacional a primeira missão jesuítica…

do Espírito Santo. Além disso, foi autor da Arte de gramática da língua mais usada na costa do Brasil. No Brasil os jesuítas se dedicaram a pregação da fé católica e ao trabalho educativo. Perceberam que não seria possível converter os índios à fé católica sem que soubessem ler e escrever. De Salvador a obra jesuítica estendeu·se para o sul e em 1570, vinte e um anos após a chegada, já era composta por cinco escolas de instrução elementar (Porto Seguro, Ilhéus, São Vicente,…

tão diferenciados eram os índios. E se pararmos para observar, é nesse grande momento que a história do Brasil começa a ganhar sua formação. Vale ressaltar que aquele povo que ali habitava já tinha uma ‘educação’ formada. Viviam da caça e da pesca e aprendiam isso com seus descendentes. E foi em 1549, quase cinquenta anos depois, que os chamados “soldados de cristo”, os jesuítas, chegaram para evangelizar os índios. A missão era civilizatória que convertiam os índios para a fé…

(dezoito) anos; II – os ébrios habituais, os viciados em tóxicos e os que, por deficiência mental, tenham o discernimento reduzido; III – os excepcionais, sem desenvolvimento mental completo; IV – os pródigos. Parágrafo único. A capacidade dos índios será regulada por legislação especial. I- Ao citar a incapacidade relativa dos menores de 18 anos e maiores de 16, há de se perceber que estes não tem plena capacidade ao exercer os atos da vida civil, mormente, necessitam que seus…

e os benefícios desse “universo”. Para a elaboração deste trabalho contamos com o texto de apoio, indicado pela professora Letícia, “Indígenas na Universidade: Resistindo ao Preconceito”, da autora Ana Lúcia de Souza. Palavras-chave: Educação, Índios, Universidades. 1.INTRODUÇÃO: Neste trabalho iremos tratar das questões referentes à educação indígena, vamos abordar os desafios que os indígenas enfrentam na universidade, o preconceito…

DOS ÍNDIOS-AL 2011 FACULDADE INTERNACIONAL DE CURITIBA - FACINTER REJANE OLIVEIRA LINO – RU: 324379 – TURMA: 05/2008 PORTFÓLIO – LINGUA PORTUGUESA Trabalho apresentado à UTA Língua Portuguesa no curso de pedagogia à distância da Faculdade Internacional de Curitiba _ FACINTER Tutora Local: Nadja da Rocha Santana Moura Centro associado: Palmeira dos Índios – AL PALMEIRA DOS ÍNDIOS-AL

UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARAÍBA DISCIPLINA: ALFABETIZAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS PROFESSORA: LAURA ALUNAS: MARIA JOSÉ LEAL DE BARROS MATRÍCULA: 10826064 MARIA RONNYELE ABREU BARBOSA MATRÍCULA:10823817 TURNO: NOITE Citações do texto: A ALFABETIZAÇÃO DE ADULTOS−CRÍTICA DE SUA VISÃO INGÊNUA: COMPREENSÃO DE SUA VISÃO CRÍTICA Santiago,1968. 1 – Não concordo com o texto quando diz: Mais ainda, o analfabetismo aparece também, nesta visão ingênua ou astuta, como a manifestação da

os tempos de colonização, a qual como sabe, não foi, necessariamente, um processo amistoso entre colonizadores e colonizados, entre brancos e índios, entre brancos e negros. Se for verdade que portugueses, indígenas e africanos estiveram em permanente contato, também é fato que essa aproximação foi marcada pela exploração e pela violência impostas a índios e negros pelos europeus colonizadores, os quais a seu modo tentavam impor seus valores, sua religião e seus interesses. Porém, ao…

alguns programas de Educação de Jovens e Adultos leva a um estudo mais aprofundado dos programas, suas propostas pedagógicas e metodologias. Os projetos político pedagógico do Mobral e do Proeja, há presença das duas concepções de ensino na alfabetização dos adultos, que são conhecidas como concepção instrumental ou tradicional de educação e a concepção dialógica. Na concepção instrumental ou tradicional, o aluno é considerado como parte de um mundo que irá conhecer, uma realidade…

oferecer uma escola que fosse de todos e para todos. Entre tantos desafios e derrotas que sofreu a democratização escolar, devido a interesses políticos de poder, ainda viam-se movimentos de educação e cultura popular, empenhados não apenas na alfabetização, mas também no enriquecimento cultural e na conscientização política do povo. Essa “memória da educação escolar”, exposta até aqui, mostra as nuances pelos quais passa a história, e esta sendo gerida por indivíduos diferentes, com…