Aculturação E A Vestimenta

as diversas culturas do mundo, vemos que cada povo tem sua própria idéia a respeito de um assunto qualquer. Cada povo considera sua idéia como universal e a única correta. Tomemos como exemplo a maneira de se vestir. Muitas vezes uma determinada vestimenta que, para um povo, encaixa-se totalmente nos seus conceitos de modéstia, para outro povo é totalmente escandalosa. Seria uma coisa rara ver uma mulher sem meia fina num culto de qualquer igreja nos Estados Unidos. Mas, aqui no Brasil,…

Principais acepções do termo Cultura | 15 Cultura material | 15 Cultura imaterial | 16 Exemplo de cultura imaterial (crenças) | 16 Cultura real (ação e pensamento) | 19 Cultura ideal (filosofia correta em termos teóricos) | 20 Endoculturação | 20 Aculturação | 20 Subcultura | 20 Sincretismo cultural | 20 Raça | 21 Etnia | 21 Relativismo cultural | 21 Etnocentrismo | 21 Mito: elemento da cultura | 25 Mitologia nórdica | 26 Folclore | 26 Psicologia social | 27 A…

constituirão um grupo, o qual se identificará como tal perante os outros. Esse processo de formação da identidade é bastante claro quando um adolescente procura se diferenciar dos outros membros de sua família, pela adoção de determinado tipo de vestimenta, corte de cabelo, utilização de adornos etc.; é um momento importante de afirmação da identidade social e que se completa com a procura de outros adolescentes, de outras famílias, mas que apresentam os mesmos interesses. Os…

pretos-velhos, crianças, índios, sereias, etc. Trazem do Candomblé as festividades que louvam os Orixás e utilizam os atabaques (ilus); no lugar das sessões realizam as giras. A vestimenta é igual à do Candomblé; usam roncó, camarinha, feitura e na saída ocorre a personificação do Orixá (o médium sai com a vestimenta do Orixá); utilizam sacrifício (matança) de animais. Nas sessões normais os caboclos utilizam cocares, arcos, flechas e no que se refere aos trabalhos, o nome dado é “Mandinga”.

devem comer frutas. Não há sacrifício de animais. APAOKÁ : Orixá que tem o seu corpo em forma de árvore, é o senhor da jaqueira. Segundo algumas lendas gerou Oxossi. È muito confundido com Irôko. AXABÓ : Orixá feminino da família de Xangô, usa vestimentas nas cores vermelho e branco (podendo ser estampado). Usa sempre pano da costa. Traz na mão uma lira. AÍZA : É o vodum da morte. O seu assentamento é enterrado o mais fundo possível, ou tapado com cimento, de forma que ninguém…

Moral e Cívica, Organização Social e Política Brasileira e outros “desvios”. A História, em particular, teve de engolir a ‘estória’. Ela teve que justificar uma diferenciação gráfica que não criou. Algo que foi ‘abortado’ pelo enorme processo de aculturação vivenciado desde o fim da 2a Guerra Mundial e de modo brutal, sobretudo no regime militar. O ensino de humanidades calcou-se nos modelos tecnicistas da memorização. A História, por exemplo, ficou reduzida a um conjunto de fatos…

primeiro lugar, abandonou-se a perspectiva assimilacionista que sempre marcou a tradição constitucional brasileira e a política indigenista oficial. A principal medida nesse sentido foi o fim da atribuição de direitos civis com base em critérios de aculturação dos índios. Além disso, o direito à posse da terra foi reconhecido como “originário”, derivado do fato histórico de terem sido os índios os primeiros ocupantes do Brasil, e não em atenção à necessidade de proteção por serem frágeis…

para fiéis da religião católica que procuravam os préstimos da Umbanda. O ritual estabelecido pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas era bem simples, com cânticos baixos e harmoniosos, vestimenta branca, proibição de sacrifícios de animais. Dispensou os atabaques e as palmas. Capacetes, espadas, cocares, vestimentas de cor, rendas e lamês não seriam aceitos. As guias usadas são apenas as que determinam a entidade que se manifesta. Os banhos de ervas, os amacis, a concentração nos…

para fiéis da religião católica que procuravam os préstimos da Umbanda. O ritual estabelecido pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas era bem simples, com cânticos baixos e harmoniosos, vestimenta branca, proibição de sacrifícios de animais. Dispensou os atabaques e as palmas. Capacetes, espadas, cocares, vestimentas de cor, rendas e lamês não seriam aceitos. As guias usadas são apenas as que determinam a entidade que se manifesta. Os banhos de ervas, os amacis, a concentração nos…

constituirão um grupo, o qual se identificará como tal perante os outros. Esse processo de formação da identidade é bastante claro quando um adolescente procura se diferenciar dos outros membros de sua família, pela adoção de determinado tipo de vestimenta, corte de cabelo, utilização de adornos etc.; é um momento importante de afirmação da identidade social e que se completa com a procura de outros adolescentes, de outras famílias, mas que apresentam os mesmos interesses. Os…