amor

CURSO DE

INTRODUÇÃO
AO

CANDOMBLÉ

ILÊ AXÉ OXOSSI E OXALÁ

JULHO DE 1994

DEDICATÓRIA

Esta modesta contribuição ao nosso amado Candomblé eu dedico àqueles que a prestigiarem com sua leitura e críticas construtiva e a todos àqueles que tornaram possível sua realização.

Em especial:

Meu Pai,

AGUINALDO DE OXOSSI,

Minha Mãe,

IZETE DE OXUM,

Meus Pais de Santo,

JOÃO BOSCO e LURDES DE OBALAUAÊ,

Meu Babakekerê,

ALEFÁ,

Ao meu amor,

WALKINHO

Aos amigos que me inspiraram, como professores e mestres, meu agradecimento especial à
FERNANDES PORTUGAL e FÁTIMA.

Agradecimentos
Aos meus irmãos: Alexandre,
Richard e Renato.
À querida Hellen e a Janaína.
Aos amigos queridos:
Walker
Branca
Walma
Nina
Ana Nascimento
Aída de Xangô
Yundia ( Regina )
Maria Gorda
Ana de Oxalá
Bomboxé
Biau e Cleunice
Gílio e família
Nevinha
Neuzi e sua amiga
Dani
Joel e esposa
Dona Maria
E aos demais Irmãos e crianças do Ilê Axé Oxossi e Oxalá

MÓDULO I
I – Cargos no Barracão
II – Termos e nomes no rito
III – A dança dos Orixás
IV – Tipos de Ejé que existem
V – Tipos de mediunidade
VI – Comportamento do Filho-de-santo
VII – Eleké
VIII – Lôorogun
IX – Termos e palavras em Yorubá

HISTÓRICO
O Candomblé é uma religião originária da África, trazida ao Brasil pelos negros escravizados na época da colonização brasileira. A presença das religiões africanas é uma conseqüência imprevista do tráfico dos escravos, que determinou a afluência de cativos Gegês e Nagôs (Daomeanos e Yorubás), trazidos da Costa dita dos Escravos e desembarcados, principalmente, na Bahia e em Pernambuco.
A extraordinária resistência oposta pelas religiões africanas às formas de alienação e de extermínio haveria de surpreender. A religião foi tolerada porque os senhores julgavam as danças e os batuques simples divertimentos de negros nostálgicos, úteis para que eles guardassem a lembrança de suas origens diversas e de seus sentimentos de