A Voz Do Coração Humanismo

humana: “Somente se pensarmos que somos chamados, enquanto indivíduos e comunidade, a fazer parte da família de Deus como seus filhos, é que seremos capazes de produzir um novo pensamento e desenvolver novas energias ao serviço de um verdadeiro humanismo integral” (Bento XVI, Carta encíclica ‘Caritas in veritate’ […] sobre o desenvolvimento humano integral na caridade e na verdade [CV], 29 de Junho de 2009, nº 78. Ed. portuguesa, Prior Velho: Paulinas Editora, 2009). Creio não trair o…

Carlos Drummond de Andrade em seu livro Sentimento do mundo (o título é significativo), com poesias escritas entre 1935 e 1940: "Tenho apenas duas mãos / e o sentimento do mundo" Mais adiante, em verdadeira profissão de fé, declara: "Não, meu coração não é maior que o mundo. É muito menor. Nele não cabem nem as minhas dores. Por isso gosto tanto de me contar. Por isso me dispo, por isso me grito, por isso freqüento os jornais, me exponho cruamente nas livrarias: preciso de todos." Essa

do século XX e início do século XXI, que usaram estes conceitos como pontos de partida para o desenvolvimento de suas filosofias. Mais recentemente, as reflexões de Nietzsche foram recebidas em várias abordagens filosóficas que se movem além do humanismo, por exemplo, o transumanismo. Nietzsche começou sua carreira como filólogo clássico um estudioso da crítica textual grega e romana antes de se voltar para a filosofia. Em 1869, aos vinte e quatro anos, ele foi nomeado para a cadeira de…

Existencialismo é um Humanismo (Fonte: L’Existentialisme est un Humanisme, Les Éditions Nagel, Paris, 1970) Autor: Jean-Paul Sartre/ Tradutora: Rita Correia Guedes Gostaria de defender, aqui, o existencialismo de uma série de críticas que lhe foram feitas. Em primeiro lugar, acusaram-no de incitar as pessoas a permanecerem no imobilismo do desespero; todos os caminhos estando vedados, seria necessário concluir que a ação é totalmente impossível neste mundo; tal…

fisiológicas e comportamentais desencadeadas no corpo por determinado evento ambiental (o estímulo emocional).6 De modo resumido, esta idéia inverte a perspectiva do senso comum segundo a qual a reação a um estímulo emocional (aumento do batimento do coração ou a expressão de um sorriso) ocorre após a pessoa tomar consciência da emoção que está sentindo. Ao contrário, para James e Carl Lange, primeiro reagimos (reações fisiológicas e comportamentais) ao estímulo emocional; o sentimento…

rejeita a ideia do além-mundo e contesta os crentes sempre que fazem essa opção. Para ele, essa atitude já indica uma negação da natureza, uma vez que o valor está em aguardar o que não se tem e depreciar o que já está entre nós, se não em nós. A voz do corpo é a voz da natureza, que estabelece o sentido da terra. Não é fora do homem e fora da terra que está a natureza, ela está no homem, na terra, no corpo. Procurar outro mundo significa negar a vida e sua exuberância. Em certo sentido…

Franco-Alemão). Essa tão polêmica frase se encontra no seguinte paragrafo, “A miséria religiosa é, ao mesmo tempo, a expressão da miséria real e o protesto contra a miséria real. A religião é o suspiro da criatura oprimida, o âmago de um mundo sem coração e a alma de situações sem alma.a religião é o ópio do povo” (Marx.:1844). Neste manuscrito, ele define a religião como uma projeção de nossa realidade, para ele a religião consiste em um mundo fantástico, criado pela mente humana,…

temos a primeira nuance da existência de pessoas que não acreditavam em Deus no livro Salmos, nos textos de 10.4, 14.1 e 53.1. O salmista apresenta o ateu como um insensato. Veja o texto: Salmos 14:1 1 Diz o insensato no seu coração: Não há Deus. Corrompem‐se e praticam abominação; já não há quem faça o bem. No texto do Novo Testamento, conseguimos ver mais vezes apresentadas o combate a ideologia ateísta. Um trecho muito…

................... 80 3.2 CECÍLIA MEIRELES E OS LIVROS DE FORMAÇÃO............................................. 87 3.2.1 Do Real para o Ideal: O Processo Criativo nos “Livros para Leitura”............... 89 3.2.2 “Uma linguagem comum”: Humanismo, Universalismo e Tradição................... 95 3.2.3 “Mundos de Prazer Espiritual e Alto exemplo”: Moralismo e Maniqueísmo Dogmático.........................................................................................................

......................................... 26 A. O humanismo helênico ............................................................................ 28 1. O Dualismo antropológico e ético ....................................................... 29 2. O anti-historicismo do eterno retorno .................................................. 31 3. O monismo transcendente .................................................................. 33 B. O humanismo semita ..........................................