A Viagem De Ulisses E A Viagem Metaforica

independente de tentar sair do estado de medo o impulso à autoconservação nasce do medo mítico de perder o próprio eu. 2) De acordo com o texto, a viagem de Ulisses à Ítaca é o caminho da constituição do sujeito racional. Explique. Pois a disputa com as manifestações da natureza apesar de ser fisicamente mais fraco em relação a tudo que teve que lutar Ulisses teve que fazer decisões racionais. Por isso precisou controlar seus instintos e ser calculista, mostrando que o ser racional…

Esta resenha crítica se refere ao livro Ulisses Entre o Amor e a Morte (1953), 6º Edição de 1987, composto e impresso pela Editora Vozes Ltda. A obra foi escrita por Orlando Geraldo Rego de Carvalho, filho de José Rego de Carvalho e Aracy de Carvalho, natural da cidade de Oeiras, nasceu em 25/01/1930. Atualmente o autor vive em Teresina. Bacharel em direito, foi professor e bancário. Aos 10 anos já escrevia para o jornal da escola e em 1942 decidiu ser escritor. Foi um dos editores da revista

A CICATRIZ NA PALAVRA: MELANCOLIA EM ULISSES, DE JAMES JOYCE SEITEL, Girvâni Universidade Regional Integrada do Alto Uruguai e das Missões – URI. Frederico Westphalen – RS. Mestrado em Letras. Área de Concentração: Literatura Comparada. Apoio e financiamento CAPES. girvani1@yahoo.com.br RESUMO: Publicado em 1922, o romance Ulisses, de James Joyce, se insere ao rol das obras literárias canonizadas pela literatura universal. Leopold Bloom, personagem protagonista da obra, faz da…

Os Lusíadas e Mensagem Os Lusíadas, de Camões • A obra foi publicada em 1572 e é a grande obra épica da Renascença. • Influenciado pelo mundo antigo e pelas epopeias de Virgílio e Homero, Camões canta o povo aventureiro, a viagem de Vasco da Gama à Índia e as descobertas. • Exalta o espírito do povo português que foi capaz da formação de Portugal e da expansão imperial. • Narrativa épica que faz uma leitura mítica da História de Portugal. Em estilo elevado, canta uma ação heróica passada e

Os Lusíadas, de Camões Foram publicados em 1572 e são a principal obra épica da Renascença. Influenciado pelo mundo antigo e pelas epopeias de Virgílio e Homero, Camões canta o povo aventureiro, a viagem de Vasco da Gama à Índia e as descobertas. Exalta o espírito do povo português que foi capaz da formação de Portugal e da expansão imperial. Narrativa épica que faz uma leitura mítica da História de Portugal. Em estilo elevado, canta uma ação heroica passada e analisa os…

Episódios (narrativas menores) Narrações retrospetivas, retrocesso no tempo em relação à ação central, isto é, 1498, ano em que se efetuou a primeira viagem de Vasco da Gama para a Índia: 1. De Vasco da Gama ao rei de Melinde, contando a história de Portugal desde a sua fundação lendária - cantos III e IV 2. De Vasco da Gama ao rei de Melinde, contando a viagem de Lisboa a Moçambique, já que no canto I a narração começa in medias res - canto V 3. Profecias, avanços no tempo…

narrativo que conta a História de Portugal de maneira ordenada e de estrutura uniforme. Mensagem não é uma obra narrativa, não conta passagens da História portuguesa.O poeta faz referências a fatos e personagens históricos, às vezes de forma indireta e metafórica, às vezes só nos títulos dos poemas. A obra sugere uma releitura da História de Portugal em três fases: ascensão, apogeu, declínio. OBS: Ao se classificar Mensagem como «lírico-épico», deve-se levar em consideração que cada…

marítimas, mas situa-se na fase terminal do processo de dissolução do mesmo Império. A epopeia Os Lusíadas celebra a acção grandiosa e heróica dos Portugueses que deram início ao grande império que se estendeu pelos diversos continentes. Ao relatar a viagem à Índia, entrecortando-a com episódios do passado e profecias do futuro, mostra a história do povo que teve a ousadia da aventura marítima, “dando novos mundo ao mundo”. O poema épico-lírico Mensagem canta, de forma fragmentária e…

se encontra em declínio a necessitar de uma nova força anímica. Fernando Pessoa, por vezes, serve-se do tom épico como em “O Mostrengo” (onde glosa o “Adamastor” de Camões); outras vezes, recorda, comovido, a tragicidade de muitos momentos das viagens marítimas, valorizando o esforço e o sofrimento como sucede em “Mar Português”; mas é o “intenso sofrimento patriótico” que o leva a antever um império que se encontra para além do material. Os Lusíadas e a Mensagem cantam, de maneiras diversas

profundamente: Aquiles e Ulisses. Aquiles é o guerreiro sublime, amante da glória, mas que não hesita em sacrificar a vida para não perder a honra. A nobreza militar das altas épocas, a cidade guerreira de Esparta, ou o comum dos cidadãos nele encontrarão o exemplo do super-homem por imitar, ou simplesmente por admirar.(...) Para aqueles a quem a virtude de Aquiles pudesse desencorajar um pouco, existia outro modelo, aparentemente mais acessível, e mais utilizável: o fino, o engenhoso…