A Viagem De Ulisses E A Viagem Metaforica

termos de princípios profundos”. “Você se refere à busca do sentido da vida?”, perguntei. “Não, não, não ”, ele disse. “À experiência de estar vivo.” Eu tinha dito que a mitologia é um mapa interior da experiência, traçado por alguém que empreendeu a viagem. Creio que ele não endossaria a prosaica definição do jornalista. Para ele, mitologia era “a canção do universo”, “a música das esferas ” – música que nós dançamos mesmo quando não somos capazes de reconhecer a melodia. Ouvimos seus…

........49 A práxis e o poder simbólico representado na personagem do funcionário público Cybele Regina Melo dos Santos .................................................................................................56 Literatura e Fotografia em Viagem a Portugal, de José Saramago Daniel Cruz Fernandes ............................................................................................................61 À procura do ser-criança Danielle de Paiva Lopes ...................................

do Opiário” e o soneto III “quatro meses”. Álvaro de Campos leva-nos assim na sua viagem. Parte de Lisboa (soneto I), para depois chegar a Londres (soneto II), local da partida para o Oriente (soneto III). A chegada, essa, ser| relatada mais tarde no poema “Opi|rio”, que de certa forma é a conclusão de um políptico que se inicia com este tríptico de sonetos. Mas devemos perguntar-nos do porquê desta viagem. Tal como aconteceu no primeiro poema que analis|mos, claramente estes poemas foram

meios que podem ser: Sonora: realizada através do som (sirenes, campainha); – Gestual: realizada através de gestos (piscar o olho, acenar com a mão); – Simbólica: realizada através de símbolos que são utilizados numa rela– ção metafórica (a pomba representando a paz, o coração representando o amor); Icónica: realizada através de ícones utilizados numa relação de seme– lhança (os desenhos em placas na via pública significando, hospital, parque de campismo, pousada, etc).

para a literatura. O título mesmo desse trabalho evoca a célebre passagem da Odisséia, em que Ulisses sobrevive e salva seus companheiros de um inimigo mortífero, exatamente ao omitir sua identidade, anulando-se como pessoa. Bem diferente é a situação dos excluídos da vida real, que reivindicam o reconhecimento de sua identidade e exigem ser vistos como gente. Hoje a fala dos excluídos se superpõe à de Ulisses: “Meu nome não é ninguém”. Podem ser citados inúmeros exemplos de autores que,…

Janeiro, RJ, Brasil, 20921-380 Telefone (21) 2585-2000 PEDIDOS PELO REEMBOLSO POSTAL Caixa Postal 23.052, Rio de Janeiro, RJ - 20922-970 Impresso no Brasil 2003 À memória de Anna Guariglia Ianni e Andrea Ianni desde a viagem primordial Sumário PREFÁCIO 9 I — A metáfora da viagem 11 II — Metamorfoses do Novo Mundo 33 III — Ocidente Oriente 65 IV — Transculturação 91 V — Cidade e modernidade 121 VI — O príncipe eletrônico 139 VII — Razão e imaginação 167 VIII — Desencantamento e…

Lídia Spaziani (Organizadora do conteúdo) REVISÃO SOBRE OS CONCEITOS REFERENTES À LITERATURA A tendência em começar a discorrer sobre a literatura dos povos de origem inglesa é imensa, porém alguns preceitos são necessários para que nossa “viagem” literária alcance seus objetivos. Os conceitos sobre literatura são tantos, porém vamos nos ater ao autor Heitor Megale em seu livro Elementos da Teoria Literária: Conceito de literatura: etimológico: obras escritas. Específico:…

Considerando as informações acima, imagine que você está à procura de um emprego e encontrou duas empresas que precisam de novos funcionários. Uma delas exige uma carta de solicitação de emprego. Ao redigi-la, você (A) (B) (C) (D) (E) fará uso da linguagem metafórica. apresentará elementos não verbais. utilizará o registro informal. evidenciará a norma-padrão. fará uso de gírias. O texto poético ora reproduzido trata das diferenças brasileiras no âmbito (A) (B) (C) (D) (E) étnico e…

constituem metáforas para o termo “a vida” (v.2). Em O trenzinho do caipira, Villa-Lobos utilizou o recurso de variação do andamento da música, para traduzir o movimento de um trem: a aceleração ao deixar a estação; a velocidade constante durante a viagem; e a desaceleração ao se aproximar novamente da estação. O emprego de “Pro” (v.6), em lugar de Para o, além de contribuir para o ritmo melódico de O trenzinho do caipira, evidencia emprego de linguagem coloquial. 3 4 11 5 12 6

estranhos aos padrões sociais estabelecidos, incluindo loucos, deficientes, marginais ou leprosos. Por serem expulsos das cidades ou aldeias, para que se perdessem nos campos, tinham, portanto uma vida errante. Outras vezes eram embarcados em navios para viagens de destino incerto. Seu drama de deslocamento constante dá origem ao surgimento da “Nau dos Insensatos”, retomada, mais tarde simbolicamente, nas artes plásticas e na literatura. Encontramos, ainda em Foucault, uma expressão…