A Sociedade Cristã Le Goff

espírito da renascença no pensamento europeu. 6 O Cenário da Europa no século XVI O século XVI assistiu a algumas das mais abruptas e traumáticas transformações alguma vez experimentadas pela sociedade e pela cultura européias. A economia, a política, a sociedade e o pensamento secular e religioso forma objetos de intensa e profundas mudanças. Desenha-se ainda uma nova ordem mundial, tendo no cerne dessa revolução a questão como os europeus edificaram e…

prestigiosos, um pouco degradados, com evocações de suas leituras juvenis (almanaques ou livros de aventuras de James Fenimore Cooper e Jules Verne, escritos de Victor Hugo e Edgar Allan Poe, dentre outros, como apontam Augusto Meyer, no ensaio “Le Bateau Ivre”: Análise e Interpretação, e Bernard e Adam, nas obras indicadas), casos dos índios e das exóticas fauna e paisagem de fantasia — penínsulas que se descar- Em seu campo específico de pensamento, o poema aborda a…

cuisine (Le Goff, 1978). Uma boa parte dessa nova história é o produto de um pequeno grupo associado à revista Annales, criada em 19293. Embora esse grupo seja chamado geralmente de a “Escola dos Annales”, por se enfatizar o que possuem em comum, seus membros, muitas vezes, negam sua existência ao realçarem as diferentes contribuições individuais no interior do grupo4. O núcleo central do grupo é formado por Lucien Febvre, Marc Bloch, Fernand Braudel, Georges Duby, Jacques Le Goff e…

o juspositivismo que remonta da Europa do século XIX. Para os juspositivistas o único direito existente é o direito positivo. As principais bases desse pensamento são a mutabilidade: as leis mudam com o passar dos anos e as transformações que a sociedade sofre, e, a ideia de que a moral e o direito não precisam, necessariamente, caminhar juntas. Vale salientar que as ideias expressas nessa introdução são notadamente generalistas. Muitos pensamentos positivistas e naturalistas só estão…

mundo urbano herdados do apogeu romano, o tempo foi marcado pelo mundo da religião, definido pela Igreja, o mundo citadino que surge nos séculos XII e XIII estabelece uma nova ideia de tempo, agora definida pelo trabalho do artesão e pelas feiras. Le Goff analisa essa mudança ao mostrar que a vida das pessoas passou a ser gerida pelo relógio e não mais pela natureza. É o borbulhar de homens e de mercadorias que define o tempo da vida, ou seja, a vida passa a ser determinada pelo trabalho…

mundo urbano herdados do apogeu romano, o tempo foi marcado pelo mundo da religião, definido pela Igreja, o mundo citadino que surge nos séculos XII e XIII estabelece uma nova ideia de tempo, agora definida pelo trabalho do artesão e pelas feiras. Le Goff analisa essa mudança ao mostrar que a vida das pessoas passou a ser gerida pelo relógio e não mais pela natureza. É o borbulhar de homens e de mercadorias que define o tempo da vida, ou seja, a vida passa a ser determinada pelo trabalho…

mundo urbano herdados do apogeu romano, o tempo foi marcado pelo mundo da religião, definido pela Igreja, o mundo citadino que surge nos séculos XII e XIII estabelece uma nova ideia de tempo, agora definida pelo trabalho do artesão e pelas feiras. Le Goff analisa essa mudança ao mostrar que a vida das pessoas passou a ser gerida pelo relógio e não mais pela natureza. É o borbulhar de homens e de mercadorias que define o tempo da vida, ou seja, a vida passa a ser determinada pelo trabalho…

Algumas Considerações Metodológicas sobre História “Freqüentemente, o historiador, por desprezo pela teoria, é joguete inconsciente de teorias implícitas e simplistas” – Jacques Le Goff, Para um Novo Conceito de Idade Média, Lisboa: Editorial Estampa, 1980, p. 15. “Há tantos tipos de história quantas razões sérias para estar interessado no passado, e tantas diferentes técnicas de pesquisa histórica quantos métodos racionais de seguir esses interesses” – Quentin Skinner,…

Índia, China), o capitalismo (modo de produção) só surgiu da desintegração do modo de produção que o precedeu. a) Qual é este último? Feudalismo. b) Indique algumas diferenças essenciais entre esses dois modos de produção. Feudalismo- Sociedade Estatal, poder econômico centralizado, economia estritamente agrícola, Poder político centralizado, Uso do trabalho servo, Economia amonetária e sem comércio. Capitalismo- Acúmulo permanente de capital, Visão de lucro, Geração de…

histórico, pois como diz Le Goff: ´´O documento não é inócuo. É antes de mais nada o resultado de uma montagem, mas também das épocas sucessivas durante as quais continuou a viver, talvez esquecido, durante as quais continuou manipulado, ainda que pelo silêncio. O documento é uma coisa que fica, que dura, e o testemunho, o ensinamento que ele traz deve ser em primeiro lugar analisado desmistificando-lhe o seu significado aparente. (...) Resulta do esforço das sociedades…