A Relativização O Relativismo Cultural Deve Ser Limitada

pessoa, pois quem fala é o meu eu concreto, e não um eu abstrato pretensamente objetivo que profere verdades impessoais. Assim, o que proponho não é o traçado de uma imagem objetiva do mundo, mas a elaboração de uma determinada narrativa, que não pode ser feita senão a partir da minha própria perspectiva e do meu lugar. Por isso mesmo, tomo emprestadas algumas das palavras com que Descartes iniciou o discurso filosófico da modernidade: não proponho este escrito senão como uma história,…

A alma do bem comum é a solidariedade. E a solidariedade é o próprio princípio constitutivo de uma sociedade realmente humana, e não apenas aristocrática, burguesa ou proletária. É um princípio que deriva dessa natureza naturaliter socialis do ser humano. Há três estados naturais do homem, que representam a sua condição ao mesmo tempo individual e social: a existência, a coexistência e a convivência. Isto vale para cada homem, como para cada povo e cada nacionalidade.

racontexto. com.br 2013 Proibida a reprodução total ou parcial. Os infratores serão processados na forma da lei. Para os meus filhos Gabriel, Francisco, João Mércio, Ivo e Anita, por serem quem são e por ~proporcionarem a felicidade de ser pai. SUMÁRIO A ABRANGÊNCIA DA ANTROPOLOGIA ................................................................................................... 11 Antropologia como ciência…

GLOBALIZAÇÃO – CONCEITO E HISTÓRICO A Globalização constitui-se como um complexo de relações em âmbito mundial visando a integração dos países tendo em vista aspectos econômicos, sociais, culturais e políticos. O processo de Globalização diz respeito à forma como os países interagem e aproximam pessoas, ou seja, interliga o mundo, levando em consideração diferentes aspectos. A origem histórica da globalização, conforme o conceito atual, remonta ao início do período moderno,…

adotado, pode haver diferentes conceitos para a função social da empresa, se analisada sob a ótica da escola da Análise Econômica do Direito – AED, ou segundo a escola do Critical Legal Studies, como se verá no decorrer do trabalho. Daí concluir-se ser de suma importância a análise conjunta das duas vertentes, a fim de se chegar a um possível ponto de equilíbrio que tende a favorecer todos os agentes envolvidos no processo, tais como os empresários, trabalhadores, Estado e a…

moderno (capítulo 8). Vinculado a este fenômeno se encontra a discussão sobre a necessidade de se colocar limites à publicização do direito privado (capítulo 9), preservando-lhe seu espaço de incidência, em virtude do princípio da exclusividade, que pode ser tido como caracterizador do direito privado contemporâneo. O estudo conclui com uma discussão sobre a necessidade de proteção dos direitos fundamentais, inclusive quando em discussão temas típicos do direito privado (capítulo 10). 2.…

coletivo tinha preponderância sobre o individual) A consciência filosófica: cria uma nova forma de abordar e explicar o mundo; busca no próprio mundo e no próprio homem explicações racionais. As narrativas míticas: são as GENEALOGIAS, que podem ser cosmogonias ou teogonias. COSMOGONIAS – são narrativas que tratam da origem do mundo, gerado por forças divinas. TEOGONIAS – são narrativas que tratam da origem dos deuses, gerados or pais ou antepassados. Atenção: a filosofia nasce como…

5 Sociologia e Sociedade JACIR L. CASAGRANDE E TADE-ANE AMORIM UNISULVIRTUAL – PALHOÇA, 2007. 1. Sociedade e Cultura: identidade, padrão cultural e etnocentrismo Veremos parte da diversidade da vida e da cultura humanas, desenvolvidas nos diferentes modos de vida do ser humano. Não há um conceito de cultura que tenha uma aceitação universal. Na linguagem sociológica, cultura é o que é resultado da criação humana. Um conceito clássico de cultura é o de Tylor…

política utiliza-se de todas as outras ciências, e todas elas perseguem um determinado bem, o fim que ela persegue pode englobar todos os outros fins, a ponto de este fim ser o bem supremo dos homens” (Aristóteles, Ética a Nicômaco). • A importância da participação política. “Quem não se interessa pela política condena-se a ser governado pelos que se interessam” (Toynbee) "O pior analfabeto é o analfabeto político. Ele não ouve, não fala, nem participa dos acontecimentos…

derechos fundamentales y la ética en la sociedad actual ISBN 85-204-2139-3 1. Direitos políticos. 2. Direitos fundamentais. 3. Ética social. I. Título. 04-2016. CDU 342.72/.74 Todos os direitos reservados. Nenhuma parte deste livro poderá ser reproduzida, por qualquer processo, sem a permissão expressa dos editores. É proibida a reprodução por xerox. Direitos para o Brasil por autorização do autor. Editora Manole Ltda. Avenida Ceei, 672 - Tamboré 06460-120 - Barueri - SP…