A Razão Platão

Platão e a Filosofia da Educação Objetivo central da Educação para Platão: Platão foi o primeiro Pedagogo, não por ter consebido um sistema educacional para o seu tempo, mas principalmente por te-lo integrado a uma dimenção ética e politica O objetivo final da educação para o filósofo era a formação do homem moral, vivendo em um estado justo.Para Platão´´ toda virtude é conhecimento``ao homem virtuoso segundo ele é dado conhecer o bem e o mal. A busca do conhecimento deve prosseguir pela vida

Introdução – 1. Períodos da filosofia grega – 2. Filosofia pré-socrática – 3. Os sofistas – 4. Sócrates – 5. Platão – 6. Aristóteles – 7. A metafísica aristotélica – 8. A filosofia medieval – 9. Patrística e escolástica – 10. A questão dos universais - Conclusão 1.4. Autores Maria Lúcia de Arruda Aranha e Maria Helena Pires Martins 2. Palavras-chaves Filosofia; Sofistas; Sócrates; Platão; Aristóteles; Grécia Antiga; Conhecimento; Idade Média; 3. Ideias Principais Texto explicativo,…

Heráclito, é um fluxo permanente em que nada permanece idêntico a si mesmo, tudo se transforma. É da luta entre os contrários, ou seja, do devir, do tornar-se, do vir-a-ser, que eles se harmonizam numa unidade. O lógos (palavra grega que significa razão) é mudança e contradição. Este filósofo defende que podemos sim conseguir o conhecimento através dos sentidos. Para Heráclito, as coisas precisavam de seus opostos para existirem, precisamos dos opostos para formarmos nossa linha de…

deixando as caracteristicas da filosfia grega, influenciada por Aristóteles, e passam a um cerne mais homocêntrico.E assim, duas palavras passam a designar a filosofia cristã: Deus e o homem. Em meio ao desafio de unir fé e razão, surge influenciada pelo filosofo grego Platão, a Patrística. "A patrística auxilia a exposição racional da doutrina religiosa, preocupando-se principalmente com a relação entre fé e ciência, com a vida moral, com a natureza de Deus e da alma." (SCHINEIDER,…

não o problema da vida. O objeto próprio da filosofia, em que está a solução do seu problema, são as essências imutáveis e a razão última das coisas, isto é, o universal e o necessário, as formas e suas relações. Entretanto, as formas são imanentes na experiência, nos indivíduos, de que constituem a essência. A filosofia aristotélica é, portanto, conceptual como a de Platão mas parte da experiência; é dedutiva, mas o ponto de partida da dedução é tirado - mediante o intelecto da…

- Para Platão o que havia de verdadeiro em Parmênides era que o objeto de conhecimento é um objeto de razão e não de sensação, e era preciso estabelecer uma relação entre objeto racional e objeto sensível ou material que privilegiasse o primeiro em detrimento do segundo. Lenta, mas irresistivelmente, a Doutrina das Ideias formava-se em sua mente. (ZINGANO, M. Platão e Aristóteles: o fascínio da filosofia. São Paulo: Odysseus, 2012 (adaptado). O texto faz referência à relação entre razão…

Texto de Filosofia: Platão – A República – A natureza humana Nesta passagem, Platão faz uma analogia entre os tipos de governo da cidade (timocracia, oligarquia, democracia e tirania), e o governo da alma. Sócrates apresenta a Glauco três tipos de homem e pergunta qual deles seria o mais feliz: o governado pela razão, aquele que é dominado pelo desejo de glória ou o que é dirigido pela ambição de riqueza. Conclui que é aquele em que a razão predomina. Assim, se como vimos acima, a…

A República de Platão. No século IV a.C., em data imprecisa, surgiu em Atenas a primeira concepção de sociedade perfeita que se conhece. Tratou-se do diálogo A República (Politéia), escrito por Platão, o mais brilhante e conhecido discípulo de Sócrates. As idéias expostas por ele - o sonho de uma vida harmônica, fraterna, que dominasse para sempre o caos da realidade - servirão, ao longo dos tempos, como a matriz inspiradora de todas utopias aparecidas e da maioria…

Aí sim descobririam o verdadeiro conhecimento. Ele não acreditava numa verdade absoluta, mas sim no aperfeiçoamento das opiniões, que eram aperfeiçoadas através da argumentação. 3. Platão considerava os sofistas como realmente filósofos ou mestres da retórica e manipuladores de opinião Explique. Para Platão os sofistas não eram filósofos, para ele os sofistas eram mestres na arte de bem falar e afirmavam que não existiam verdades absolutas, que o que existiam eram opiniões diversas.…

período áureo do pensamento grego. É um período importante não só para os gregos, ou para os antigos, mas um período onde surgiram muitas idéias e muitas definições e teorias que até hoje nos acompanham. Não são apenas três pensadores (Sócrates, Platão e Aristóteles) os responsáveis por esta fabulosa concentração de saber, e por esta incrível análise e reflexão sobre o agir do homem, mas talvez valha a pena esquematizar rapidamente algumas das idéias dos dois últimos, para ternos…