A Questão Do Sujeito Em Paul Ricoeur

A questão do outro e o diálogo* NADJA HERMANN Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, RS, Brasil RESUMO Este artigo situa a questão do outro no âmbito da ética em educação. Inicialmente apresenta esclarecimentos sobre o tema para, em seguida, expor a interpretação fenomenológica de Bernhard Waldenfels, que mostra os limites de nosso entendimento e defende a forma de acesso ao outro como uma “peculiar lógica de resposta”, rompendo com a abordagem dialógica.…

biologia, que constitui uma lei da própria natureza. Os seres humanos assim possuem um corpo que obedece às leis biológicas, mas também possuem um psiquismo e autoconsciência que fazem deles seres livres para decidir por seus próprios atos (estão sujeitos aos valores da ética). Um dos conceitos estudados no tema “Natureza e Cultura” é a chamada ação por instinto, presente nos animais. A ação por instinto se caracteriza por depender das leis biológicas, ser invariável de indivíduo para…

classes dominantes. De acordo com a constituição temos liberdade, que é designada em filosofia a ausência de submissão, de servidão e de determinação, isto é, ela qualifica a independência do ser humano; é a autonomia e a espontaneidade de um sujeito racional. Mas o que se observa na realidade é que somos determinados sim, pelos orgãos que representam e que defendem os interessese das classes dominantes. As idéias de liberdade e autonomia, nada mais são do que ideologias, no…

como principal ferramenta de construção de conhecimento e de autoridade em relação às outras disciplinas. A escrita, portanto, faz parte da operação histórica que o historiador participa ao construir o conhecimento histórico. Por outro lado, a questão da escrita tendo a narrativa do texto histórico como base traz à tona o papel que a narrativa tem na produção do conhecimento historiográfico. Ao mesmo tempo, a reflexão sobre a narrativa surgiu como uma contraposição a uma ideia de…

de que a educação se escreve como prática coletiva das sociedades e como prática pessoal de construção de si próprio e ainda, ao mesmo tempo, como saber sobre essas práticas, delimita-se a compreensão da segunda parte do título e volta-se à questão daqui a algum tempo. Cabe agora demarcar o entendimento da expressão “metáfora das raízes” sendo que é possível localizar para metáfora, no mesmo dicionário, a idéia de correspondência a uma expressão na qual a “significação natural…

segundo principio é que o professor ao vislumbrar a criança a sua frente não idealize seus desejos na criança, pois lidamos com a criança real, que, na maioria das vezes, é bem diferente das crianças presentes em nossas fantasias. Vygotsky enfatiza a questão do ensino, que deve valorizar a criança como ser que pensa, raciocina, deduz e abstrai, mas também como alguém que sente,se emociona, deseja, imagina e se sensibiliza. Insere a afetividade, também, como ponto essencial na…

presente monografia em três capítulos. O primeiro aborda a análise do discurso onde esclarece à origem da comunicação, no caso a língua, e como se dá o processo da linguagem na qual se finda o pensamento. Para tanto, o discurso expresso por esse sujeito da linguagem nos mostra o meio em que este individuo está inserido, evidenciando os valores e as ideologias deste contexto. Deste modo, inicio o segundo capítulo política e educação ilustrando as relações de poder presente nos discursos…

voltou a Marburgo junto a sua família, e completou o Doutorado em 1922, estudando junto a Paul Natorp e Nicolai Hartman. Entre 1923 e 1928 estudou e foi assistente de Heidegger em Marburgo, que exerceu um forte efeito em Gadamer que, depois que Heidegger declarara seu desapontamento com seu trabalho, decidiu concentrar-se na filologia, e passou o exame estatal em filologia clássica em 1927 sob orientação de Paul Friedlander. Em 1928 começou a ensinar como professor substituto em…

Van Broeckhoven e Dietrich Bonhoeffer. Aqui a intenção é mostrar alguns pontos de suas experiências místicas e como elas podem iluminar a caminhada no mundo, de forma geral, e no Brasil (constatação de um anseio), de forma específica. 1. Uma questão teórica e antropológica: • Experiência Religiosa, Experiência do Sagrado e Experiência Mística Falar de experiência mística tem como pressuposto uma clara delimitação antropológica. As diversas possibilidades no contexto atual…

na Alemanha. Levada para a França por Emmanuel Lévinas, com a tradução para o francês de Meditações Cartesianas (1931), a fenomenologia teve aí um desenvolvimento próprio através do pensamento de Maurice Merleau-Ponty, Jean Paul Sartre, Simone de Bauvoir, Paul Ricoeur e Michel Henry, entre outros. Podemos dizer que todos estes pensadores foram, de alguma forma, críticos “internos” da proposta husserliana, ou seja, de uma maneira ou de outra partem dela. Todos eles se tornaram…