A Questão Do Poder Nas Sociedades Primitivas

seu proprietário puder extrair deles um produto excedente (ou sobreproduto). A comunidade primitiva não conheceu a escravatura—quando os grupos humanos iam à guerra, matavam os prisioneiros (e, eventualmente, os devoravam), Porque não havia como explorá-los. O surgimento do excedente muda radicalmente as relações sociais: posto o excedente, vale a pena escravizar e explorar homens. Organiza-se agora a sociedade, através da força e da violência, em dois polos: no cume, uma minoria de…

desenvolveram na Europ­a Ocidental é necessário, a priori, compreender a formação da sociedade liberal, pois grandes transformações sociais não acontecem de maneira súbita e somente a partir do estudo de suas raízes podemos minimizar as problemáticas do mundo contemporâneo. A questão dos modos de produção tem maior ênfase uma vez que as instituições sociais se estruturam a par­tir de sua base econômica. O estabelecimento da sociedade liberal seguiu etapas definidas como: formação,…

proletariado. Em nossa sociedade, as demais classes, independente da situação econômica, partilham de um mesmo objetivo corriqueiro: lucrar. Essa ideia é a raiz do capitalismo, a oferta e a procura, que geram a concorrência, promovendo a liberdade econômica de escolha, mas que tudo ao final se resume em ganhar dinheiro para o gozo do consumo dos diversos bens materiais, lazer e etc. Os que têm mais recursos são considerados como classe dominante, devido não só à influência, mas ao…

A regressão da sociedade para a selvageria Recentemente, após um jovem delinquente ter sido espancado e preso em um poste por um grupo de pessoas na Zona Sul do Rio de Janeiro, vem-se debatendo muito sobre a questão da justiça com as próprias mãos, e se essa conduta do tempo das cavernas seria a melhor solução para o fim das injustiças na sociedade. Com relação a tais ações praticadas, percebe-se que muitos indivíduos vêm tendo ultimamente o grande inequívoco de ignorar que cabe à…

da consciência humana:a visão extrovertida da vida (em relação ao mundo exterior),acompanha a visão introvertida ( introspecção – homem voltado para si mesmo): ~ Explicações mitológicas: há uma antropologia primitiva + cosmologia primitiva. - questão da ordem do mundo está ligada à questão da origem do homem. ~ Religião: - dá nova forma e profundidade à cosmologia e antropologia mitológicas. - autoconhecimento:passa a ser uma exigência moral. - máxima: conhece-te a ti mesmo >…

FILOSOFIA POLÍTICA POLÍTICA E PODER O Estudo do domínio social O termo política vem do grego polis (cidade-Estado) e designa, desde a Antigüidade, o campo da atividade humana que se refere à cidade, ao Estado, à administração pública e ao conjunto dos cidadãos. Os vínculos entre política e filosofia remontam à própria origem do pensamento filosófico. O desenvolvimento da pólis e o nascimento da filosofia são fenômenos interligados. Quando Aristóteles definiu o homem como animal…

Para tanto, ele lança mão de qualificada lista de fontes bibliográficas, que inclui estudiosos de universidades como Oxford e Yale, bem como importantes autores mexicanos, peruanos e espanhóis. No início do trabalho, ele afirma que os povos em questão não faziam recortes de concepção entre os aspectos humano, natural e divino. É perceptível, logo nas primeiras linhas de leitura, que costumes, tipos de armas de guerra e modelo econômico não serão analisados de modo isolado, mas sempre atrelados

seu proprietário puder extrair deles um produto excedente (ou sobreproduto). A comunidade primitiva não conheceu a escravatura—quando os grupos humanos iam à guerra, matavam os prisioneiros (e, eventualmente, os devoravam), Porque não havia como explorá-los. O surgimento do excedente muda radicalmente as relações sociais: posto o excedente, vale a pena escravizar e explorar homens. Organiza-se agora a sociedade, através da força e da violência, em dois polos: no cume, uma minoria de…

Influência do misticismo e religião no direito das sociedades na antiguidade. -Sociedades Arcaicas- I-Introdução I.I) Nomenclatura: Por sociedades arcaicas podem-se entender diversas sociedades, como as sociedades ágrafas, que são as sociedades que ainda não dominavam o conhecimento da escrita. Conjuntamente, pode-se entender também de sociedade pré-histórica, uma vez que, o que demarca o surgimento da história é exatamente isso, o surgimento da escrita, então os povos ágrafos são aqueles

mostraram-se presumidas por admitirem prova em contrário, ou seja, trata-se de presunção juris tantum, o que afasta a condição de absoluta. Costuma-se afirmar como exclusiva a propriedade, no sentido de poder seu proprietário afastar da coisa quem querer dela se utilizar e como plena, no sentido de ser amplo o poder do titular sobre o que lhe pertence. Sendo também inalienável ou perpétua, no sentido da propriedade não se extinguir pelo não uso, ou seja, não estará perdida enquanto o…