A Questão Do Poder Nas Sociedades Primitivas

A Questão Social “Nas épocas de crise, a questão social se torna mais evidente, como desafio e urgência (...) movimentos sociais, sindicatos, partidos, correntes de opinião pública e setores governamentais mostram-se preocupados com os rumos da questão social.” {Pág: 2} “A questão social é um tema básico e permanente na sociedade brasileira e influencia o pensamento e a prática de muitos.” {Pág: 2} As desigualdades sociais “A história da sociedade brasileira está permeada por…

Respostas da prova: QUESTÃO 1 - O filme aborda diversos aspectos do estudo antropológico, principalmente em relação às chamadas “sociedades primitivas”. Um desses aspectos é o monogenismo da espécie humana que é o conceito que representa a idéia de que toda espécie humana deriva de uma origem comum. Essa concepção é derivada do pensamento originado das ideias de Darwin e é o pilar sustentador da teoria dos antropólogos evolucionistas, como Morgan, Tylor e Frazer. A meu ver, o…

Estado, que por sua vez é o gestor desse território, seja na questão do espaço, em dominação, governo ou mesmo na defesa. Para esse autor, os territórios são construídos e desconstruídos nas mais diversas escalas, das mais acanhadas à internacional e até mesmo temporal, século, ano, meses, dias etc. Segundo Di Méo (1998), a necessidade de um determinado animal defender um espaço com o objetivo de se proteger é uma das concepções mais primitivas de território. Para a etologia, O…

................................................................ 13 Capítulo II – A relação do homem com a natureza: o trabalho................................................................................. 17 Capítulo III – O trabalho e a sociedade........................................ 23 Capítulo IV – O que é, mesmo, um machado?................................ 29 Capítulo V – Idealismo e materialismo.......................................... 33 Capítulo VI – O conhecimento...........

ensaios sobre educação, religião e literatura. Sua obra principal é Do Contrato Social, cujo fichamento segue abaixo. Nesta obra, defende a ideia de que o ser humano nasce bom, porém a sociedade o conduz a degeneração. Afirma também que a sociedade funciona como um pacto social, onde os indivíduos, organizados em sociedade, concedem alguns direitos ao Estado em troca de proteção e organização. SUAS OBRAS PRINCIPAIS: 1.Discurso Sobre as Ciências e as Artes 2.Discurso Sobre a…

técnicos, em que “esse meio natural generalizado era utilizado pelo homem sem grandes transformações. As técnicas e o trabalho se casavam com as dádivas da natureza, com a qual se relacionavam sem outra mediação” (p. 235), ou seja, as relações entre a sociedade e natureza nesse momento se constituíam de forma bastante horizontalizada, ainda que de maneira desigual e heterogênea pelas diversas classes sociais e em diferentes locais. Assim, a partir do momento em que a primeira natureza é…

estabelecendo para o bem a repetição de práticas altruístas que beneficiam a comunidade. E para o mau atribuem o inverso dessas medidas, nascendo essas de sentimentos egoístas e antissociais. O esquecimento faz parte desse processo no sentido em que a sociedade prolonga os valores sem se ater as origens utilitárias, apenas repetindo-as de maneira quase que automatizada. A essas explicações simples e superficiais, dá-se o nome de hipóteses no azul, que não consideram o cinza dos…

longo d história, em uma rede interminável. Bom que seja assim. Tratar a realização escultórica do órgão genital feminino com resultado e ponto alto do trabalho permite acessar objetivamente as correlações subjetivas – e são tantas – do gênero em questão. A consequente investigação do processo somático como fonte de significado, aproxima o meu pensamento artístico da “matriz” corpórea da energia feminina como imagem transcendente. Uma espécie de vislumbre do aspecto feminino mental…

2.) Leviatã: do homem ao Estado Este texto se constitui uma pequena resenha e tentativa de interpretação da obra “O Leviatã” de Thomas Hobbes, publicada em 1651 Poder, Estado e Sociedade em Hobbes e Freud: Reflexões sobre Leviatã e o Mal-estar na Civilização João Rêgo O autor é cientista político e psicanalista. Atualmente é pesquisador na Fundação Joaquim Nabuco - FUNDAJ. Coordena o projeto Centro de Estudos Eleitorais Internacionais - CELINT. Trabalho escrito entre setembro e novembro de

 O mal estar na civilização  Pós-modernidade  Nelson Rodrigues Freud inicia O Mal Estar na Civilização referindo-se ao sentimento de plenitude religiosa, o sentimento “oceânico”, uma reminiscência em nosso aparelho psíquico de uma fase primitiva, quando o Princípio da Realidade ainda não se havia imposto e narcisisticamente o ego acreditava ser uno com o mundo. No fundo, toda transcendência seria uma memória de tempos melhores em que ainda não sabíamos da existência de todo o…