A Questão Do Ser Martin Heidegger

primeiro. A perspectiva naturalista seria um retorno do ser humano a uma condição original, ou seja, a pureza da natureza. O naturalismo deriva do iluminismo, cujo autor mais importante é Voltaire, para quem a “educação deveria superar o modelo livresco adotado pela nobreza, colocando a razão acima da tradição.” (VASCONCELOS, 2011, p. 60). Dentre os filósofos naturalistas, o mais importante é Jean-Jacques Rousseau. Para esse pensador “o ser humano é bom por natureza, mas a…

MACHADO, A. R.; LOUSADA, E.; ABREU-TARDELLI, L. S. Resumo. São Paulo: Parábola Editorial, 2004. 1. Leia os resumos a seguir do artigo A cultura da paz de Leonardo Boff. Mesmo sem ainda ter lido o texto mencionado, assinale o resumo que acredita ser o melhor resumo escolar/acadêmico. ( ) Resumo 1 Ele diz que a cultura dominante se caracteriza pela vontade de dominação da natureza e do outro. É possível superar a violência? Freud diz que é impossível controlar o instinto de morte. Boff

aventurar em conhecer histórica e filosoficamente a tecnologia. Longe de ser uma preocupação de caráter meramente semântico, conceitual, estas indagações nos remetem a um problema profundo e filosófico, que é a questão da natureza da tecnologia. Este texto pretende, então, fornecer uma reflexão, ainda que introdutória sobre a identidade da tecnologia moderna. Trata-se de elucidar certos aspectos que constituem o ser da tecnologia em sentido moderno. Ou seja, trata-se de indagar e…

de Ciências Sociais, CCHLA/UFPB. Liinc em revista, v.1, n.2, setembro 2005, p.71-82. http://www.ibict.br/liinc 71 Neste texto, gostaria de propor uma especulação a respeito da relação entre experiência, técnica e memória. Tal relação deve ser pensada a partir do caráter constitutivo da técnica em relação ao humano, embora o faça buscando apontar incoerências presentes tanto no humanismo antropocêntrico quanto no discurso ideológico pós-humanista que busca suplantá-lo. Sugiro…

AS ESTRUTURAS FUNDANTES DO SER HUMANO DA DIMENSÃO HISTÓRICA A ESCATOLÓGICA Trabalho de Antropologia Filosófica Professor: Dr. Custódio Alunos: Juliano, Juliana, Caudio, Tiago, Auriezio e José Laérton. Universidade Federal do Ceará Nota: Esta apresentação está no processo de desenvolvimento. Neste momento, é apenas um esboço, um breve resumo de nossas primeiras leituras em antropologia filosófica e religiosa, visando dar conta dos fundamentos do ser humano a partir da…

Jesus Fogaça 1 INTRODUÇÃO Grandes contornos, no séc. XX, teve a questão ambiental seja ela pela preocupação com a sustentabilidade, seja ela pela volatilidade da consciência do pensar ambiente. Em um mundo cujas tecnologias e consequências não são mais do que extensões e relações do ser humano, o meio onde se vive ganha destaque, denotando o cuidado difuso com a problemática que o circunda. Pensar ambiente nada mais é do que ser ambiente e é com este intuito que ordenamentos…

Idade Moderna A Idade Moderna é marcada por profundas transformações em praticamente todos os campos que envolvem o ser humano, podendo até mesmo ser vista como uma fase de transição entre o período feudal e a contemporaneidade. As mudanças no âmbito social, político, cultural, religioso e científico fizeram com que a filosofia passasse por amplas transformações, mudando sua forma de ver o homem. Entre as grandes mudanças que marcaram o período, temos a formação dos burgos, ou…

formalizar conceitos, hipóteses e procedimentos analíticos, a fenomenologia se preocupa com o rigor epistemológico, promovendo a radicalização do projeto de análise crítica do fundamento e possibilidade do conhecimento. 1.1- A FENOMENOLOGIA E A QUESTÃO EPISTEMOLÓGICA Segundo Husserl, a busca de um fundamento absoluto e indubitável para o conhecimento norteado pelo projeto cartesiano corresponde á intencionalidade operante em toda prática científica, a ideia de que a ciência traria uma…

A atividade e profissão da Assistência Social como conhecemos hoje passou por muitas transformações, uma reconceituação começou a ser aplicada através do impacto das teorias e práticas desenvolvimentistas, devido às novas condições políticas e econômicas, agora para agir revolucionariamente sobre o sistema e sobre a causa e não sobre o efeito da questão social. O Serviço Social brasileiro estava voltado ao modelo americano, o qual dividia em segmentos, fazendo então o estudo de casos.

isto- A filosofia? Identidade e diferença” de Martin Heidegger. “[...] Com esta questão tocamos um tema muito vasto.” (Pág.15) “[...] Desta maneira, levaremos o diálogo para uma direção segura. Procedendo assim, o diálogo é conduzido a um caminho.” (Pág.15) “[...] a meta de nossa questão é penetrar na filosofia, demorarmo-nos nela, submeter nosso comportamento às suas leis, quer dizer,“filosofar”.” (Pág.15) “[...] O caminho da nossa discussão deve ser, portanto. De tal tipo e direção…