A Problemática Do Presente Em Santo Agostinho

transformação dentro de um sistema parcial com o propósito de provocar a ação social. A participação do agente de transformação limita-se a promovê-la sem intervir diretamente na ação. O Assistente Social deve ser um agente de transformação, interpretar a problemática social como testemunha direta das experiências vividas pelas pessoas com as quais se ocupa. O Assistente Social, diante de situações não pode permanecer indiferente, como um mero observador. Deve interpretar a situação…

sucessão dos instantes. Dogmatismo e estranhamento Escutemos, porém, por um momento, a indagação de santo Agostinho, em suas Confissões: O que é o tempo? Tentemos fornecer uma explicação fácil e breve. O que há de mais familiar e mais conhecido do que o tempo? Mas, o que é o tempo? Quando quero explica-lo, não encontro explicação. Se eu disser que o tempo é a passagem do passado para o presente e do presente para o futuro, terei que perguntar: Como pode o tempo passar? Como sei que…

atendidos/acompanhados durante o período de estágio supervisionado entre 05 de Setembro à 04 de Outubro de 2006 na Clínica Veterinária Santo Agostinho. Apresentando quantidade e percentagem entre as diferentes espécies observadas......................................... ....... 16 Tabela 6 - Exames complementares realizados durante o estágio supervisionado na clínica veterinária Santo Agostinho durante 05 de Setembro à 04 de Outubro de…

está no meio do jardim, nem toquem nele; do contrário vocês morreram’” (Gênesis 3:1-3). (BÍBLIA SAGRADA, NVI, 2002) I. Nossos primeiros pais, seduzidos pela astúcia e tentação de Satanás, pecaram, comendo do fruto proibido. Segundo o seu sábio e santo conselho, foi Deus servido permitir este pecado deles, havendo determinado ordená-lo para a sua própria glória. (CONFISSÃO DE FÉ DE WESTMINSTER, 2001, p. 57). Segundo (GRUDEM, 2001, pags. 228 à 243), a definição de pecado está…

o clérigo ( humanista e filosófica). No contexto de uma sociedade onde o modo de produção era o feudalismo e o corpo era considerado pecaminoso, surge a escolástica como uma corrente filosófica cristã que tenta conciliar fé e razão. Santo Agostinho (354-430), dentro dessa perspectiva medieval, acreditava que Cristo funcionava como um mestre interior e era o responsável pela aprendizagem. A educação ocupa um lugar de destaque porque pretende dar uma orientação e um sentido …

.................................................... 211 GRUPO DE GESTANTES EM COMUNIDADE DE VULNERABILIDADE SOCIAL NA CIDADE DE PONTA GROSSA (RELATO DE EXPERIÊNCIA)............................... 216 A MÚSICA COMO VIA DA INTERIORIDADE EM SANTO AGOSTINHO ............... 221 APRENDIZAGEM NA ÁREA DE JOVENS E ADULTOS ........................................ 226 SECRETARIA EXECUTIVA NA ORGANIZAÇÃO DE UMA OFICINA MECÂNICA . 231 XI JORNADA CIENTÍFICA DOS CAMPOS GERAIS PESQUISA EM…

a compreensão dessa condição que define o ser humana em um certo momento da história no problema antropológico da saúde e da doença. Além disso só é possível ter uma compreensão do presente da condição humana através do caminho percorrido no passado, pois inevitavelmente somos fruto deste. A imagem de uma presente estático e acrítico, ilusão típica criada na nossa época hiper televisiva e apática é uma impossibilidade lógica tanto na filosofia quanto na ciência. Para uma visão…

de um conceito tão complexo, se nem tanto em conteúdo, pelo menos em número e profundidade. O corpo permanece, ora isolado em relação ao organismo, ora como base de uma discussão acerca da mente. É preciso, pois, voltar-se positivamente para a problemática do corpo no Behaviorismo Radical. Palavras Chaves: corpo, Behaviorismo Radical, problema mente-corpo, organismo. Uma breve história do corpo A concepção de corpo se transforma ao longo da história das culturas e das ciências

"Porque em ti está o manancial da vida: na tua luz veremos a luz". Matheus (6,22) : "São os olhos a lâmpada do corpo". Paulo (Ep. Ef., 6,9): "Porque o fruto da luz consiste em toda bondade e justiça e verdade". Depois, em Santo Agostinho, aparece uma teoria da Iluminação. Nos "solilóquios" (P.L. XXXII, col, 877), compara Deus ao sol dos espíritos. A sabedoria seria um processo de iluminação ao Divino. No "De Civitate dei" (415) surge o "verbo como a luz da alma".

que ama; a Teologia Bíblica que vê o homem como imagem do ser que o criou, mas que não só criou, mas lhe deu todas as faculdades necessárias para que pudesse crescer e dominar a terra. O que tem o homem de humano? Essa grande questão sempre esteve presente nas mais diversas áreas da ciência de todos os tempos. Qualquer pessoa pode dar uma definição, até Revista Eletrônica do Núcleo de Estudos e Pesquisa do Protestantismo da Faculdades EST Disponível em: http://periodicos.est.edu.br/nepp…