A Politica Contra A Servidao Voluntaria

Pierre Clastres Arqueologia da violência pesquisas de antropologia política Prefácio de Bento Prado Jr. | Tradução de Paulo Neves Publicado em 1980 | Edição brasileira de 2004 Editora Cosac & Naify Liberdade, Mau encontro, Inominável* Pensamento mais livre que o de Étienne de La Boétie não é, com certeza, freqüente encontrar. Firmeza singular de um propósito de jovem ainda adolescente: mas por que não um Rimbaud do pensamento? Audácia e gravidade de uma interrogação…

CONCLUSÃO O título da obra por si só já é provocativo visto que traz indagações do tipo: Como se pode servir de forma voluntaria? Como se sacrifica a própria liberdade por livre e espontânea vontade? Etiénne questiona as possíveis causas que induzem o homem e, não só o homem, mas os povos, a se curvarem à vontade de apenas um indivíduo, um tirano. Este discurso trata-se de uma indignação de Ettiénne à opressão que o povo se permite sofrer. Talvez por ser um homem do Estado e por viver em

descobrindo a cada nova imagem que se transforma. Olgária não nos apresenta a filosofia da educação, mas a filosofia como educação. Vemos a filosofia como um remédio direcionado para a alma, que combate a ignorância, as superstições, as crenças, a servidão voluntaria e submissão à tirania de deuses e homens que são os males da alma. Somos apresentados a Epicuro, um filosofo grego que dizia que “Não era preciso fingir filosofar” pois não é de interesse fingir ter boa saúde é interessante…

RESENHA CRÍTICA: A SERVIDÃO MODERNA LONDRINA 2014 RESENHA CRÍTICA: A SERVIDÃO MODERNA LONDRINA 2014 O documentário “Da servidão moderna”, de Jean-François Brient, possui um apelo marxista no sistema capitalista, em que nos mostra que a escravidão não terminou, apenas mudou sua ideologia, tentando nos ludibriar pela ideia de continuarmos escravos livres. A escravidão moderna é voluntária, no qual o novo escravo

Discurso da Servidão Voluntária O DISCURSO DA SERVIDÃO VOLUNTÁRIA ou O CONTRA UM Manuscrito De Mesmes TEXTO ESTABELECIDO POR PIERRE LÉONARD Em Ter vários senhores nenhum bem sei, Que um seja o senhor, e que um só seja o rei. D izia Ulisses em Homero, falando em público. Se nada mais tivesse dito, senão: Em Ter vários senhores nenhum bem sei, estaria tão bem dito que bastaria; mas se para raciocinar precisava dizer que a dominação de vários não podia ser boa, pois o poderio

Texto Politicas do Esquecimento O livro não trata do fim da política, mas de seu esquecimento. É comum se dizer que os séculos XIX e XX foram os séculos das utopias, das promessas comunitárias, da política do futuro, ideias que teriam chegado ao fim. Mas o que vemos hoje é uma laboriosa construção do esquecimento, não exatamente dos acontecimentos, mas da própria origem da política, como se ela viesse de nenhum lugar, fosse destituída de qualquer fundamento. O fato de que abandonamos o…

Negócios administração! A servidão moderna é uma escravidão voluntária onde não há o chicote, mas há o desejo do consumo. Não há cafezal ou fazenda, mas há o trabalho alienante do chão de fábrica, do escritório ou do shopping. Não há o senhor do escravo, porque contrariamente aos escravos da Antiguidade, aos servos da Idade Média e aos operários das primeiras revoluções industriais, estamos hoje frente a uma classe subserviente, só que não sabe, ou melhor, não quer saber. Esse documentário

sintetiza-se todo um conjunto de relações sociais que não determinam inteiramente a subjetividade do ser humano, mas algumas de suas formas fundamentais, bem como seus limites. 4 5 Período de turbulência social, com perseguições religiosas e políticas corresponde a uma visão pessimista do renascimento. Um clima de “fim do mundo” faz parte da visão renovadora, sendo o fim do feudalismo e o início da idade Moderna. Um sentimento de insegurança e instabilidade está…

Étienne, além de traduzir Xenofonte e Plutarco - lembrando que as traduções de obras clássicas greco-romanas eram comuns entre os estudantes da época, também escreveu a sua obra mais famosa, intitulada Discurso sobre a Servidão Voluntária, no século XVI, depois da derrota do povo francês contra o exército e fiscais do rei, que estabeleceram um novo imposto sobre o sal. GÊNERO - Discurso escrito em primeira pessoa, em que o autor faz vários questionamentos a seus interlocutores. Para…

de muitos Martin Luther King 4 Para Mônica, segundo sol, canção de fascínios e espantos. 5 Este trabalho é dedicado aos participantes desta pesquisa, aos que sofrem as conseqüências das patologias sociais, às pessoas que orientam suas vidas contra todas as formas de desrespeito e humilhações. 6 Agradecimentos À professora Ana Magnólia por suas orientações, confiança, incentivo, competência, boas conversas e amizade. Aos professores Odair, Francisco e Isabel que gentilmente…