A Polis Encarnada

exposto a converter-se num juízo de valor.11 O Estado como ordem política da Sociedade é conhecido desde a antigüidade aos nossos dias. Todavia nem sempre teve essa denominação, nem tampouco encobriu a mesma realidade. A polis dos gregos ou a civitas e a respublica dos romanos eram vozes que traduziam a idéia de Estado, principalmente pelo aspecto de personificação do vínculo comunitário, de aderência imediata à ordem política e de cidadania. No Império…

exposto a converter-se num juízo de valor.11 O Estado como ordem política da Sociedade é conhecido desde a antigüidade aos nossos dias. Todavia nem sempre teve essa denominação, nem tampouco encobriu a mesma realidade. A polis dos gregos ou a civitas e a respublica dos romanos eram vozes que traduziam a idéia de Estado, principalmente pelo aspecto de personificação do vínculo comunitário, de aderência imediata à ordem política e de cidadania. No Império…

a religião e o poder: organizações político-sociais e as culturas do mundo antigo Problematização passado presente: do altar ao palanque: quais as influências das organizações religiosas na política do Brasil? - O Faraó e o Basileu: Divindades encarnadas e autoridades políticas - Os excluídos dos Deuses: relações de poder no Egito e na Mesopotâmia, artesãos, camponeses e escravos - Antiguidade africana para além do Egito e do Saara: diversidade histórica, mosaico geográfico e diversidade humana

artigo “O não saber socrático e a Educação: o desafio de aprender a pensar”, Giorgio Borghi analisa o problema do tipo de saber que está em jogo na educação, refletindo sobre o sentido do não saber socrático que se contrapõe ao saber tradicional da pólis e ao novo saber dos sofistas. Considerando a relação entre saber e pensar, o autor se concentra no diálogo platônico Apologia de Sócrates, em que encontra a primeira tematização do conflito entre a visão tradicional e a visão…

envolvida nessa peculiar duplicidade que advém da consciência e do elusivo “outro” que a performance não é, mas que constantemente tenta, em vão, incorporar. Apesar de o teatro tradicional ver este “outro” como uma personagem numa acção dramática, encarnada (através da performance) por um actor, a arte performativa moderna geralmente não se envolve nesta dinâmica. Quase por definição, os seus praticantes não baseiam o seu trabalho em personagens previamente criadas por outros artistas,…

influência marcante sobre a vida religiosa, política e social da Hélade. Mais que em qualquer outra parte, o culto de Apolo testemunha, em Delfos, o caráter pacificador e ético do deus que tudo fez para conciliar as tensões que sempre existiram entre as pólis gregas (...)Buscando 32 fundamentais da vida. Desta maneira, são interpretados como impulsos fundamentais do homem e da natureza, que andam lado a lado e ao mesmo tempo em luta permanente: são indissociáveis e inconciliáveis, mas…

ultrapassa o indivíduo, permanece a vida em comum como o principal pressuposto da produção e das ações dos homens, no entanto o elemento comunal é a polis/ cidade e não o campo. O valor não está no indivíduo Pedro, Paulo, João, mas no cidadão romano, por exemplo. O que é o indivíduo nesse momento histórico? Uma pessoa que pertence à cidade, à comunidade  da polis. Aparece pela primeira vez na história humana a figura estatal, o Estado como a comunidade pública separada da propriedade…

veneração por parte dos homens. Estes serão incumbidos de realizar ações intermediárias entre criadores e criaturas, não apenas dinamizando, mas também elevando as qualidades físicas ou espirituais dos humanos. Depois deles, heróis serão os que, na pólis ainda em constituição, contribuem para a solidificação do grupo. Em suas Olímpicas, Píndaro enumera três categorias de seres: deuses (imortais), homens (mortais) e heróis (heróis que podiam se tornar imortais ou deuses). O herói…

exposto a converter-se num juízo de valor.11 O Estado como ordem política da Sociedade é conhecido desde a antigüidade aos nossos dias. Todavia nem sempre teve essa denominação, nem tampouco encobriu a mesma realidade. A polis dos gregos ou a civitas e a respublica dos romanos eram vozes que traduziam a idéia de Estado, principalmente pelo aspecto de personificação do vínculo comunitário, de aderência imediata à ordem política e de cidadania. No Império…

exposto a converter-se num juízo de valor.11 O Estado como ordem política da Sociedade é conhecido desde a antigüidade aos nossos dias. Todavia nem sempre teve essa denominação, nem tampouco encobriu a mesma realidade. A polis dos gregos ou a civitas e a respublica dos romanos eram vozes que traduziam a idéia de Estado, principalmente pelo aspecto de personificação do vínculo comunitário, de aderência imediata à ordem política e de cidadania. No Império…