A Polis Encarnada

do desejo. Aqui, viso contribuir para cernir alguns dos pontos em torno dos quais a comunidade de experiência, que é uma escola de Psicanálise, pode trabalhar por condições de possibilidade que sustentem a chance de que haja d’o psicanalista na polis. Para tanto, através das indicações de Lacan, busco delinear uma noção de ensino que possa ter efeitos na experiência de escola e que seja compatível com um campo como o psicanalítico, em sua especificidade de inclusão do real, do…

Partindo desse viés explicativo, não cabe à análise identificar a patologia ou normalidade da democracia, nem se propor a compreender como se tem dado o processo de consolidação da democracia no país. Quando se concebem as instituições políticas como encarnadas de relações sociais, novas perguntas acabam orientando a pesquisa, tais como: qual é a natureza de classe da democracia? Quais são os seus limites, uma vez que, numa sociedade de classes, os interesses em disputa são contemplados…

segundo uma perspectiva histórica para que se possa acompanhar suas transformações através dos tempos. O recorte espaço-temporal abrange: as origens da sociabilidade na pré-história e os espaços de sociabilidade nas primeiras cidades da Mesopotâmia, nas pólis gregas, em Roma e seus domínios, e nas cidades da Europa medieval até a Renascença. A pesquisa se apoiou em obras de autores que tratam da sociabilidade no período citado, entre os quais: Lewis Mumford, Georges Duby, Jacques Le…

ligada à sua filosofia política. Para Aristóteles (como para o seu Mestre) o Ser humano consegue realizar o seu fim último, que é a felicidade, somente na Comunidade social e política. "O Ser humano enquanto tal só pode viver na cidade ou polis; é, por natureza, um animal político, ou seja, social. Somente os deuses ou os animais não têm necessidade da Comunidade política para viver; o Ser humano, entretanto, deve necessariamente viver em sociedade. Por conseguinte, não…

nem territorial, nem de funções; b) a religiosidade, onde a autoridade do governante e as normas de comportamento eram tidas como expressão de um poder divino, demonstrando a estreita relação Estado/divindade; B - Pólis Grega: caracterizada como: a) cidades-Estado, ou seja, a pólis como sociedade política de maior expressão, visando ao ideal da autosuficiência; b) uma elite (classe política) com intensa participação nas decisões do Estado nos assuntos públicos. Nas relações de caráter privado,

caos, é um cosmos ordenado, e aí vai alguma ideia de determinismo. Exemplo dessa concepção foi Heráclito, que por ser um aristocrata era natural que pensasse estarem às leis divinas encarnadas nas leis humanas. Essa visão cosmológica não foi muito diferente nos demais filósofos; quase todos entendiam que as leis da polis, embora passíveis de correções, eram fundamentalmente justas. Assim, numa circunstância social em que havia muito orgulho e confiança nas instituições gregas, os…

possibilitou o desenvolvimento do pensar filosófico; e da condição econômica que o caracterizou, conforme Reale (ibidem, p. 20), como “... o primeiro povo da história que conseguiu construir instituições políticas livres...”, isto é, com a consolidação da pólis os gregos foram levados a verem-se essencialmente como cidadãos e na ociosidade poderem refletir. Acreditamos ser importante essas prerrogativas, antes de entrarmos em nossa temática de cunho monográfico-filosófico, essa alusão…

puro e o impuro). Sob esse aspecto, há três tipos de religiões: as politeístas, em que há inúmeros deuses, alguns bons, outros maus, ou até mesmo cada deus podendo ser ora bom, ora mau; as dualistas, nas quais a dualidade do bem e do mal está encarnada e figurada em duas divindades antagônicas que não cessam de combater-se; e as monoteístas, em que o mesmo deus é tanto bom quanto mau, ou, como no caso do judaísmo, do cristianismo e do islamismo, a divindade é o bem e o mal provém de…

"rousseauniana". Já no período de Frankfurt (1797-1800), mas sobretudo no de Iena (1801-1807), Hegel se dá conta de que, no mundo moderno, haviam se consolidado figuras sociais que tornavam inviável a proposta de retorno ao modo de organização social da pólis greco-romana. Essa inviabilidade resultaria, talvez não em último lugar, do fato de que a esfera da particularidade (da individualidade) havia assumido na modernidade uma dimensão inédita em comparação com o mundo antigo.…

cânones estéticos e da tragédia). E isso é verdade também no campo político: uma boa parte de nosso vocabulário político vem do grego – “tirania”, “monarquia”, “democracia”, “aristocracia”, “oligarquia” e em particular a palavra “política”, derivada da Polis grega. Além disso, é claro que os primeiros pensadores políticos foram gregos, sejam eles historiadores (Heródoto, Tucídides), sofistas (Pitágoras) ou filósofos (Platão, Aristóteles). Mas entre inventar palavras ou conceitos e…