A Organização Do Pensamento Cristão Do Século I Ao Século

literatura cristã 1.4 O Império Romano Cristão 1.5 Padres da Igreja 2 Idade Média 2.1 Novos Horizontes 2.2 O Cisma do Oriente 2.3 Apogeu medieval 3 A Idade Nova 3.1 Crise e cisma do Ocidente 3.2 Avinhão 3.3 A transição, Constantinopla e a América 3.4 A Reforma Protestante 3.5 A Reforma Católica 4 Época Moderna 4.1 A ascensão francesa 4.2 Do Regalismo à Restauração 4.3 O Século Das Coisas Novas 5 Época Contemporânea 5.1 Os primórdios do Século XX 5.2 A Segunda…

antropologia. Quando examinamos o cenário da reflexão filosófica em período anterior ao surgimento da chamada Era Cristã, percebemos facilmente o predomínio de uma abordagem antropocêntrica (homem no centro) às questões do cotidiano, ou seja, o pensamento filosófico crítico que havia surgido tão fortemente entre os últimos pré-socráticos (como, por exemplo, Protágoras que pontificou: “O homem é a medida de todas as coisas, das que são enquanto são e das que não são enquanto não…

desenvolvimento histórico. Portanto são dois assuntos de importância: (1) A forma e modelo da Igreja do Novo Testamento e... (2) Seu posterior desenvolvimento dentro da história. E nesse estudo histórico comprovamos, com surpresa, que já a partir do segundo século a grande maioria da Igreja trilhou o caminho da apostasia. Era, sem lugar a dúvidas, as palavras do apóstolo Paulo que estavam tendo seu cumprimento: “Eu sei que, depois da minha partida, entre vós penetrarão lobos vorazes,…

Trullo.4 Universalidade [editar] O Cristianismo nasceu e desenvolveu-se dentro do quadro político-cultural do Império Romano. Os cristãos, inicialmente perseguidos pelo Sinédrio, depressa se desvincularam da Sinagoga. O cristianismo desde as suas origens, foi universal, aberto aos gentios, e estes foram declarados livres das prescrições da Lei Mosaica. O universalismo cristão manifestou-se desde os primórdios da Igreja em contraposição ao caráter nacional da religião judaica. Fugindo…

da religião, originou uma atitude crítica relativamente à revelação, que desembocou na defesa de uma religião natural. Racionalismo Cristão O racionalismo cristão consiste em uma filosofia espiritualista sistematiza por Luís de Matos e que surgiu graças a uma separação do movimento espírita brasileiro. Seguidores dessa doutrina afirmam que o racionalismo cristão é uma ciência e não uma religião, e tem como objetivo abordar a evolução do espírito humano, chegando a conclusões sobre fenômenos e

vastos conhecimentos nos campos do saber. A filosofia tem como fundamento o deslumbramento pela realidade, a vontade de conhecer, utilizando o raciocínio para atingir a organização do saber e levando em consideração o legado cultural construído pelas gerações passadas 2 – Filosofia Antiga A idade antiga é iniciada no século VIII a.C. com o surgimento da escrita, durou até a invasão do império Romano Ocidental pelos bárbaros em 476 d.C. e a idade média iniciando com o fim do Império…

Antiguidade para a Idade Média, período de intensas transformações sociais e políticas. Analisaremos algumas proposições que esse autor fez porque elas direcionaram o pensamento medieval sob inúmeros aspectos como, por exemplo, no ensino de leitura e escrita. Estes conhecimentos comporiam, de acordo com o autor, aspectos da formação dos cristãos. A Igreja, por seu turno, como instituição, por meio dos discursos dos padres, inclusive os de Santo Agostinho, assumiu o governo dos…

ATIVIDADES PEDAGOGICAS – CAPITULO I PAG. 58 – Livro Marilena Chauí 1. Que quer dizer philosophía? A quem se atribui a invenção dessa palavra? R.: Filosofia significa, portanto, “amizade pela sabedoria” ou “amor e respeito pelo saber”. Quem inventou esta palavra foi o filosofo grego Pitágoras. 2. O que Pitágoras queria dizer ao se referir as pessoas que comparecem aos jogos olímpicos? R.: Que todos iam até lá com um único

vez que a concentração de riquezas se daria pela exploração dos trabalhadores. Para esse autor, o capitalismo se apresentaria como: um regime econômico de exploração, sendo a mais-valia a lei fundamental do sistema. Considere esta passagem do pensamento de Karl Marx: “ Quanto mais produz o operário com seu trabalho mais o mundo objetivo, estranho que ele cria em torno de si, torna-se poderoso, mais ele empobrece, mais pobre torna-se seu mundo interior e menos ele possui de seu. [...]…

Lista de Exercícios História Renato Pellizzari e William Gabriel 06.05.2015 O Século XIX e suas Repercussões 1. "A queda da burguesia e a vitória do proletariado são igualmente inevitáveis (...). Os proletários nada têm a perder com ela, a não ser as próprias cadeias. E têm um mundo a ganhar. Proletários de todos os países, uni-vos". Esse trecho, extraído do Manifesto Comunista de Marx e Engels, foi escrito no contexto histórico marcado a) pelo acirramento das contradições políticas,…