Cultura e identidade: uma análise de Gluckmann e Balandier.

Universidade de Brasília Instituto de Ciências Sociais Departamento de Antropologia Teoria Antropológica II Professor Daniel Simião 1/2015 – Turma B Aluna Ana Clara Ramos Maldos Matrícula 13/0005541 Resenha III Com base nas leituras de Geertz “Uma Descrição Densa: por uma teoria interpretativa da cultura”, Gluckmann “Análise de uma situação social na Zululândia moderna” (Cap 1) e Balandier “A noção de situação colonial” é possível a elaboração de uma rede de conexões entre os conceitos de cultura, descrição densa, situação colonial e interação entre culturas. A partir de Geertz temos a dicotomia entre uma ciência explicativa em busca de leis gerais de análise, superficial, e uma ciência interpretativa em busca de significados, uma descrição mais densa do que seria a cultura observada na tese de significados e suas interpretações (noção parcialmente emprestada de G. Ryle). Cultura então recusa definição categórica, já que não é uma forma de poder e sim um contexto, conjunto de sistemas estabelecidos de signos interpretáveis. "Kluckhohn conseguiu definir a cultura como: (1) 'o modo de vida global de um povo'; (2) 'o legado social que o indivíduo adquire do seu grupo'; (3) 'uma forma de pensar, sentir e acreditar'; (4) 'uma abstração do comportamento'; (5) 'uma teoria, elaborada pelo antropólogo, sobre a forma pela qual um grupo de pessoas se comporta realmente'; (6) 'um celeiro de aprendizagem em comum'; (7) 'um conjunto de orientações padronizadas para os…

teóricas dos autores Georges Balandier, Frederik Barth e Roberto Cardoso de Oliveira acerca da temática do contato interétnico e de seus desdobramentos. Georges Balandier em seu trabalho A Noção de Situação Colonial o autor trata do contexto das tensões coloniais para exprimir a preocupação do sociólogo (já que é esta sua área de atuação) em reconhecer a situação que resulta das relações entre "sociedade colonial" e "sociedade colonizada" afim de não cometer o erro de cair em observações…

A noção de fricção interétnica A busca de um refinamento metodológico e conceitual sobre a situação do contato é uma busca perene entre os etnólogos, e pouco se pode dizer sobre o assunto que não já tenha sido trabalhado repetidamente. Para Roberto Cardoso de Oliveira (1996), o conhecimento do contato interétnico “será alcançado de modo mais completo se focalizarmos as relações interétnicas enquanto relações de ‘fricção’” (p.33) Tal relação de fricção torna-se o assunto mais…

acaba por romper os laços do próprio povo com o seu passado e com a sua História, particularmente com a História da sua resistência à penetração colonial. Assim, estilhaça sua visão de mundo e de sociedade, privando-os das formas de expressão que desenvolveram, desligando-os até do seu espaço geográfico, amputando-os assim dos elementos que definiam a sua personalidade e impedindo-os de que esses elementos, dentro da lógica de desenvolvimento das sociedades, se transformassem no cimento…

especialização no conhecimento da cultura, que em grande parte define a concepção popular de etnicidade. Tampouco é inevitavelmente política apenas por causa de seu pecado de origem, objeto dos críticos de sua função ou mesmo razão colonial. O caráter político da Antropologia não decorre enfim, apenas destes motivos, digamos, externos à sua própria teorização, mas também de razões de ordem epistemológica. Com efeito, gostaríamos de sugerir que aquilo que delinearemos neste ensaio como o…

impreterivelmente até 30/05/2015. Não serão aceitos trabalhos entregues após essa data. - A síntese pode ser realizada em grupos de até 6 alunos. É indispensável que a atividade seja realizada em grupo. - Os alunos devem selecionar dois dos textos abaixo para ser trabalhado pelo grupo. Os textos devem ser lidos e depois discutidos pelo grupo. Textos: (escolher DOIS dos textos abaixo) HERNANDEZ, Leila Maria G.L. “O Processo de “Roedura” do Continente e a Conferência de Berlim”. In: A…

problematizar temas de História da África desde os anos de 1870 até as independências, criando possibilidades para o desenvolvimento do espírito crítico e o interesse pela pesquisa mediante aulas dialogadas, debates e seminários direcionados à análise de leituras programadas e de fontes documentais. Tem como alvo compreender a estrutura discursiva eurocêntrica, as práticas administrativas coloniais, as resistências e conexões, a itinerância das idéias e os contornos das formas plurais do…

tais como a família, a vizinhança, a grupo de jogos das crianças, estas relações são essenciais para o desenvolvimento e socialização do individuo. Para Henry Mendras um grupo elementar é equivalente a um grupo primário, (termo forjado pelo sociólogo americano Cooley) [pag. 20 do manual adotado Antropologia geral- Etnografia, Etnologia, Antropologia Social], as coletividades das várias aldeias, representam sistemas sociais com subsistemas próprios. Os princípios que regulam a vida social…

fortalecida pela presença do imaginário, uma tentando amparar a outra, corrigindo distorções provocadas pela unilateralidade - seja ela mais à estética, ou mais à antropologia. No MAE estão inventoriadas cerca de cinquenta máscaras africanas em madeira. Provêm de sociedades repartidas pelas divisas coloniais, que hoje se encontram em nove países da África ocidental (cf. mais sobre a Coleção e sua procedência em Salum & Cerávolo 1993). Selecionamos vinte delas para serem aqui…

1 A Noção de Identidade Étnica na Antropologia Brasileira De Roquette Pinto à Roberto Cardoso de Oliveira Participantes da III Reunião Brasileira de Antropologia, organizada pelo Prof. René Ribeiro e realizada no Recife, em 1958. Fotografia do Acervo particular do Prof. René Ribeiro, gentilmente cedida pela Professora Celina Hutzler. Esta fotografia faz parte da Exposição Fotográfica: Memórias: III Reunião Brasileira de Antropologia-Recife, 1958, exposta em Goiânia junho de…