A Nova Roupagem Do Conservadorismo

GOLDENBERG, Mirian. Laços de Família: Novas Conjugalidades Na Novela Das Oito. In: de perto Ninguém é normal. Rio de Janeiro: Record, 2005. P (95-121). Lisiane Almeida Ferreira- UFMA1 O texto de Mirian Goldenberg aborda os principais aspectos que circundam a telenovela brasileira “Laços de Família”, com ênfase no que tange a questão da “nova roupagem” da família ocidental. A autora começa o texto falando que a telenovela se apresenta em local onde o modo de vida é o mais liberal e…

Social começam a sua ruptura com o conservadorismo, onde se laicizava, surgindo um novo perfil de assistentes sociais, mais engajados no trabalho em comunidades, influenciados pelo movimento de esquerda e sindicatos, questionando o trabalho social puramente assistencialista e sem esperança de mudanças, contribuindo para a formação de grupos de discussões, que debatiam sobre os pensamentos entre os profissionais conservadores – que queriam manter o conservadorismo e os modernizadores –…

sociedade vários sujeitos que passarão a ser usuário das políticas publicas sociais do estado. 2 O SIGNIFICADO DO MOVIMENTO DE RECONCEITUAÇAO NA TRAJETÓRIA HISTÓRICA DO SERVIÇO SOCIAL Seu significado está no rompimento com o conservadorismo que era inerente a profissão até este fato. Com o movimento de reconceituação, o Serviço Social rompeu o laço com a igreja e se tornou uma profissão laica do ponto de vista operacional e técnico, e a profissão passou a ter não…

justificava a ordem social, a Igreja Católica, por sua vez, inserida em um novo momento histórico, estava interessada em não deixar de participar politicamente das decisões no seio social buscando novas metodologias e espaços (ibidem). Em 1965, e posteriormente em 1975, há uma modernização e adequação às novas demandas, mas permanecendo os preceitos regimentais com valores não condizentes com a criticidade atual, uma vez que os dogmas cristãos configuravam o ethos profisisonal, segundo…

também era conhecido com o congresso da virada sendo ele uma referencia do projeto profissional de ruptura com o conservadorismo definindo a direção sócio-política de compromisso com interesses imediatos da classe trabalhadora. A implementação do projeto ético-politico passa por transformações do capital,pelas recentes mudanças no mundo de trabalho e pelo ideário neoliberal, as novas configurações que caracterizam o atual mundo do trabalho, com a exploração da força do trabalho, colocam…

- Perspectiva Modernizadora, a Reatualização do Conservadorismo e Ruptura/Intenção de Ruptura; 3 - Serviço Social Positivista, Serviço Social Funcionalista e Intenção de Ruptura Católica; 4 - Desenvolvimento de Comunidade Crítica, Serviço Social de Caso individual, Serviço Social de Grupo Crítico; 5 - Reatualização da Ruptura, Modernização Revolucionária, Reatualização de Modernidade. Sua resposta 2 - Perspectiva Modernizadora, a Reatualização do Conservadorismo e Ruptura/Intenção…

contradição fundamental que demarca a sociedade capitalista burguesa, mais precisamente no Brasil, onde a produção é cada vez mais social e a apropriação do trabalho, suas condições e seus resultados, são cada vez mais privadas, assumindo distintas roupagens nesta época. Igualmente, tem-se neste modo de produção, mediante o trabalho alienado e suas relações sociais antagônicas, garantidas tanto a reprodução das condições de exploração e apropriação da riqueza produzida quanto de seus…

fazer caridade, teve sua base teórica os conceitos morais, confessional do Neotomismo, em meio a uma conjuntura sócio-histórica e contexto institucional. A visão era positivista e assistencialista, o serviço social apresentava a política do conservadorismo que é um termo usado para descrever posições político - filosóficas, alinhadas com o tradicionalismo e a transformação gradual, que em geral se contrapõem a mudanças abruptas (cuja expressão máxima é o conceito de revolução) de…

iniciado nos anos 1990, pautado sobre uma reflexão ético-crítica, que buscava romper com o tradicional conservadorismo a que a profissão vinculou-se - cujas intenções de ruptura com o mesmo adentraram a profissão ainda na década de 1960 -, promoveu a construção do Código de Ética Profissional de 1993 que, tendo como valor ético-central a liberdade, se propõe a erigir as bases para construção de uma nova ordem societária e defende a promoção do homem na sua condição humano-genérica.

a dimensão política da profissão. Neste contexto podemos afirmar que o movimento de reconceituação do Serviço Social na América Latina constituiu-se numa expressão de ruptura com o Serviço Social tradicional e conservador; e na possibilidade de uma nova identidade profissional com ações voltadas ás demandas das classes trabalhadoras cujo eixo de sua preocupação da situação particular para a relação geral – particular, e passa a ter uma visão política da interação e da intervenção. O…