Fundamentos das ciências sociais

2001, p. 10). Historicamente, a escritura de Pero Vaz de Caminha se configura como a primeira descrição do habitat dos silvícolas americanos que, no início do século XVI, povoavam o inóspito paraíso terreal, conforme denominara o padre Rocha Pita. * No bojo destas informações oriundas do século XVI referentes aos abrigos comunitários dos indígenas, se ancoram imprescindíveis apontamentos sobre o harmonioso convívio da tribo retratada pelo escriba lusitano. Em Raízes do Brasil, o sociólogo Sérgio Buarque de Holanda se utiliza da expressão “homem cordial” como definição do caráter do povo brasileiro que, em Macuna´ima, de Mario de Andrade, se estrutura na composição das três raças – o índio, o branco e o negro –, responsáveis pela misciginação étnica iniciada no período que abarca Brasil-colônia (1500-1822). * No estudo historiográfico assinado por Buarque de Holanda, no entanto, o processo de formação pátria se pautaria pela colonização de origem ibérica, o que originaria a “lhaneza do trato, hospitalidade e generosidade” de um ser exilado em sua própria região geográfica ao sul do Equador. FRAGMENTO 2: “A tentativa de implantação da cultura europeia em extenso território dotado de condições naturais, se não adversas, largamente estranhas a sua tradição milenar, é, nas origens da sociedade brasileira, o fato dominante e mais rico em consequências. Trazendo de países distantes nossas formas de convívio, nossas instituições, nossas ideias, e timbrando…

brasileira de Guarabira-PB Dia do Movimento Hip-Hop comemoração do Distrito Federal brasileiro, conforme Lei Nº 3.996 de 26 de junho de 2007 Leia Mais sobre Dia do Movimento Hip-Hop →. Dia do Pacto ou "Dia da Aliança de Baha'u'llah" comemorado por adeptos da Fé Bahá'í, para marcar a data de 26 de novembro de 1892, em que o filho mais velho do profeta Bahá'í, Bahá'u'lláh [ba-haa-ol-laa], `Abdu'l-Bahá, foi designado sucessor e líder da Fé Bahá'í, após a morte de seus pais, encontrando…

ênfase diferencial, variando por vezes de recenseador e de respondente para respondente. No entanto, pode presumir-se que os dados nos fornecem um quadro razoável exacto da composição racial dos países em causa. Cf., BENDER, Gerald J., op. cit., p.59 634 CORREIA, A. A. Mendes (1953) A cultura portuguesa na África e no Oriente, Actas do Colóquio Internacional de Estudos Luso-Brasileiros, Vanderbilt University Press, Nashville, Tennessee, p.48 e também FREYRE, Gilberto (1964) The Masters…