A Mercadoria Marilena

temas correlatos à aula. Resolução de exercícios apresentados, bem como de exemplos, exercícios e estudos de caso escolhidos pelo professor, de forma a privilegiar, sempre que possível, as especificidades regionais. Sugestão de leitura: Chauí, Marilena. O que é ideologia. São Paulo, Brasiliense, 1981. RECURSO FÍSICO Quadro e pincel; Áudio-visual e/ou artigos de jornal/revista. APLICAÇÃO PRÁTICA/ TEÓRICA Relatório - Plano de Aula 11/01/2013 08:17 Página: 2/2 Questão discursiva:

Marilena Chaui Convite à Filosofia Ed. Ática, São Paulo, 2000. Convite à Filosofia _______________________________ SUMÁRIO Introdução [01] Para que Filosofia? Unidade 1: A Filosofi a [02] Capitulo 1: A origem da Filosofia [03] Capítulo 2: O nascimento da Filosofia [04] Capítulo 3: Campos de investigação da Filosofia [05] Capítulo 4: Principais períodos da história da Filosofia [06] Capítulo 5: Aspectos da Filosofia contemporânea Unidade 2: A razão [07] Capítulo 1: A Razão

Aristóteles. (OLIVEIRA; GENNARI, 2009). 15. Explique a diferença entre “troca” e “comércio” segundo Aristóteles. (OLIVEIRA; GENNARI, 2009). 16. Explique as duas formas de valor das mercadorias segundo Aristóteles. (OLIVEIRA; GENNARI, 2009). 17. Explique os dois possíveis determinantes (do conteúdo) do valor das mercadorias segundo Aristóteles. (OLIVEIRA; GENNARI, 2009). 18. Explique as concepções de Aristóteles em relação ao trabalho e ao valor dos produtos do trabalho. (OLIVEIRA;…

reflexo e por ela devem ser movidas. Expõe, ainda, que qualquer ideologia – inclusive a contratual – só pode ser entendida e denunciada de forma eficaz se apresentar interligação entre verdade e falsidade. Em seu livro “O que é ideologia?”, expõe Marilena Chauí que a ideologia é um ocultamento da realidade social e que por seu intermédio, os homens legitimam as condições sociais de exploração e de dominação, fazendo com que pareçam verdadeiras e justas. A autora explicita que a…

origem da noção de racionalidade instrumental na modernidade vincula-se, no plano filosófico, ao processo histórico que marca o solapamento das formas precedentes de racionalidade características da Idade Média e da Renascença. Como sublinha Marilena Chauí (2003, p.83), não se trata de um processo estanque, posto que “cada nova forma de racionalidade é a vitória sobre os conflitos das formas anteriores, sem que haja ruptura histórica entre elas”. Assim, a concepção de uma racionalidade

tarefa que continua em aberto. Na medida em que o mundo torna-se um grande mercado, as relações pautam-se pelos critérios do lucro e do consumo individualista. Como educar se, de acordo com essa lógica, a própria educação passa a ser uma mera mercadoria oferecida de modo semelhante a qualquer objeto de consumo, no mercado global? GLOBALIZAÇÃO A globalização pode ser definida e discutida desde uma perspectiva geral ou a partir de um enfoque mais restrito. No segundo caso,…

das terras, das indústrias, do comércio, dos bancos, das escolas, dos hospitais, das frotas de automóveis, de ônibus ou de aviões, etc.). Vendendo sua força de trabalho no mercado da compra e venda de trabalho), os trabalhadores são mercadorias e, como toda mercadoria, recebem um preço, isto é, o salário. Entretanto, os trabalhadores não percebem que foram reduzidos à condição de coisas que produzem coisas; não percebem que foram desumanizados e coisificados. Em segundo lugar, os…

A partir dos estudos de Theodor W. Adorno e Max Horkheimer , o termo “Cultura de Massa”, foi substituído pelos estudiosos por “Indústria Cultural”, que possui a ideologia da prática do consumo e produção em série de “arte”, transformando-a em mercadoria. Este fato marca uma nova ordem de relacionamentos filosóficos e políticos e traz uma visão diferenciada sobre arte e estética em seus relacionamentos com a sociedade. Numa época anterior, a experiência do público com a obra de arte…

conseqüentemente alienadores. A professora Marilena Chauí define ideologia como “conjunto lógico, sistemático e coerente de representações (idéias e valores) e de normas ou regras (de conduta) que indicam e prescrevem aos membros da sociedade o que devem pensar e como devem pensar, o que devem valorizar e como devem valorizar, o que devem sentir e como devem sentir, o que devem fazer e como devem fazer”. (CHAUÌ, 1980, p.23) Marilena Chauí, ao retratar a…

sofista cobra para ensinar. Sócrates vive sua vida e essa confunde-se com a vida filosófica: “ Filosofar não é profissão, é atividade do homem livre” - O sofista “sabe tudo” e transmite um saber pronto, sem crítica (que Platão identifica com uma mercadoria, que o sofista exibe e vende). Sócrates diz nada saber e, colocando-se no nível de seu interlocutor, dirige uma aventura dialética em busca da verdade, que está no interior de cada um. - O sofista faz retórica (discurso de forma…