A Mercadoria Marilena

paradigmas culturais, éticos e estéticos, vinculando unicamente as informações que favoreçam a lógica individualista e do acúmulo de riquezas, transformando o homem, antes visto como um ser de cuidado, em um ser de consumo, exposto na prateleira das mercadorias descartáveis e alienadas da pós-modernidade. Com isso, as questões existenciais e axiológicas passam a ser encaradas como inúteis e, conseqüentemente, descartas, gerando total esquecimento da problemática humana. Com base nesse…

produção capitalista, por meio do qual “os homens são transformados em coisas e as coisas são transformadas em gente”[4], ou seja, as coisas adquirem tanto ou mais valor que as pessoas. Por esse fenômeno, “tudo passa a contar, primariamente, como mercadoria”[5], de forma que pessoas, relações humanas, objetos, instituições são considerados a partir de seu valor econômico ou ‘valor de troca’ mercantil.Uma visão deturpada,uma cegueira,uma máscara. Reificação, humilhação social e…

cobram para ensinar. Sócrates vive sua vida e essa confunde-se com a vida filosófica: “ Filosofar não é profissão, é atividade do homem livre” * Os sofistas “sabem tudo” e transmitem um saber pronto, sem críticas (que Platão identifica com uma mercadoria, que se exibe e vende). Sócrates diz nada saber e, colocando-se no nível de seu interlocutor, dirige uma aventura dialética em busca da verdade, que está no interior de cada um. * Os sofistas fazem retórica (discurso de forma…

globalizado não é um mundo homogêneo, mas sim um espaço marcado por significativas diferenças culturais. Sendo assim, é correto afirmar que o capitalismo global seria, na verdade, um processo de ocidentalização caracterizado pela exportação das mercadorias, dos valores, das prioridades, das formas de vida ocidentais (Hall, Stuart. A Identidade Cultural na Pós-Modernidade). Um grande traço comum, para as sociedades inseridas no processo de globalização seriam justamente as práticas de…

ao mesmo tempo que emerge dessas instituições, ela também imerge, no sentido de fazer com que elas se mantenham exatamente como estão, sem modificações profundas, o que garantirá a perpetuação dos indivíduos ou grupos que já estão n poder. Marilena Chauí, analisando a questão da Ideologia afirma que “A função principal da ideologia é ocultar e dissimular as divisões sociais e políticas, dar-lhes a aparência de indivisão e de diferenças naturais entre os seres humanos. Indivisão:…

da mercadoria reside no fato de que ela reflete aos homens as características sociais do seu próprio trabalho, como características objetivas dos próprios produtos do trabalho e, ao mesmo tempo, também da relação social dos produtores com o trabalho total como uma relação social existente fora deles, entre objetos. (Adaptado: MARX, Karl. O Capital. São Paulo: Nova Cultural, 1988. p. 71.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema, é correto afirmar que, para Marx: a) As…

de arte verdadeira é expressão de liberdade interior e existência de outa.” Liberdade essa, exterior e interior do homem, sendo de expressão, do qual, é condição fundamental da criação artística. (2º parágrafo, página 77) CAPÍTULO 14 – ARTE E MERCADORIA “O valor da obra de arte não se mede apenas pelo trabalho que contém mas, sobretudo, por sua qualidade estética e pelo prestigio do artista, todo o mecanismo de divulgação, exibição, premiação e avaliação estética da obra torna-se…

MARX E A IDEOLOGIA É bom que se compreenda a análise que Marx e Engels fizeram na Ideologia Alemã sobre a alienação, modificando algumas considerações de Hegel. Enquanto este falava em ideologia do espírito, Marx concebia a ideologia material. Marilena Chauí (1984) relata que para o primeiro, a ideologia acontece quando o indivíduo não se reconhece como sujeito produtor da realidade. Entretanto, para Marx essa seria apenas um reflexo de algo superior que existe por trás: a alienação…

sentido mais antigo e aparece claramente na ideia de ‘cultivar o espírito’. (Culto e inculto) Cultura-alma coletiva. É sinônimo de ‘civilização’. Ele expressa a ideia de que todas as pessoas, grupos e povos têm cultura e identidade cultural. Cultura-mercadoria. Corresponde à ‘cultura de massa’. Ele não comporta julgamento de valor. A cultura equivale a bens disponíveis no mercado. Estranhamento, duas concepções. A concepção negativa: Surpresa ou admiração provocada por algo que não se…

aparece na Grécia por volta do século VII a.C. Ela torna-se necessária porque, com o comércio, os produtos que antes eram feitos sobretudo com valor de uso passam a ter valor de troca, transformando-se em mercadoria. Daí a exigência de algo que funcionasse como valor equivalente universal das mercadorias. A invenção da moeda permitiu uma forma de troca que não se realiza através das coisas concretas ou dos objetos concretos trocados por semelhança, mas uma troca abstrata, uma troca…