A Mercadoria Marilena Chaui

o que permuta-se é a força de trabalho. O trabalhador que não possui os meios de produção para continuar reproduzindo-se biologicamente e culturalmente vende-se como força de trabalho ao patrão. Esse por sua vez ao comprá-lo tem diante de si uma mercadoria que durante 14, 15, 16 e nos dias atuais deve trabalhar 8 horas. Naquele momento o operário não é José, Mateus, Paulo, enfim, ele é apenas uma força de trabalho que pode ser comprada. Assim, o trabalho que ao mesmo tempo cria as…

custos, a supremacia financeira, além do respeito e dependência de seus concorrentes. Segundo Karl Marx, quanto mais o operário produz, menos ele custa para a economia e consequentemente mais ele se desvaloriza, chegando ao ponto de se tornar uma mercadoria do capitalismo, onde se visa somente o lucro e a geração de riquezas e a concorrência, ou seja, guerra entre cobiças. Assim, trabalhar o máximo que puder gastando o mínimo possível se tornou a palavra de ordem da economia, o que…

um homem, Truman Burbank, sem que ele saiba disto. O programa, mesmo levando alegria e esperança para milhões de telespectadores espalhados pelo mundo, como uma novela, não passa de uma enganação em cima da vida de um ser humano que passa a ser mercadoria de um sistema opressor que busca apenas atender seu maior interesse em cima disso tudo: o lucro. No embasamento teórico, busca-se argumentação nos estudos da Escola de Frankfurt. Os estudiosos Horckheimer e Adorno criaram a definição do termo

aquelas universais, ou seja, devem ser respeitadas por todos os integrantes da sociedade e sustentam valores que preservam a dignidade da pessoa humana e são esteios que impedem a transformação das pessoas em coisas ou em pessoas manipuladas. Marilena Chauí (1997) comenta que, [...] do ponto de vista dos valores, a Ética exprime a maneira como a cultura e a sociedade definem para si mesmas o que julgam ser a violência e o crime, o mal e o vício e, como contrapartida, o que consideram…

independente, converte-se em um simples apêndice da oficina do capitalista. Os poderes intelectuais do 2 A mencionada divisão entre trabalho material e intelectual, fundante da divisão do trabalho mesma, será de grande importância para os argumentos de Chauí (2001) sobre ideologia, ciência e racionalidade, como ser verá adiante. REVISTA DEBATES, Porto Alegre, v.4, n.1, p. 144-160, jan.-jun. 2010. 147 ARTIGOS trabalho desaparecem e desembocam no outro extremo. A divisão do…

consequentemente atendendo a um público diverso, mesmo que todos eles possuam o mesmo meio de se conectarem e penetrarem em camadas diversas da sociedade. Segue um trecho do livro de MIRANDA (1978, P. 155), “O produto cultural, quando concebido como mercadoria ao seio de uma estrutura burocrático-industrial, e produzido através de relações impessoais e assalariadas, incorpora em seu processo de produção o conflito global da sociedade, e em consequência, apresenta uma propensão à…

RECURSOS NÃO ENTEDI A PERGUNTA, ME AJUDE AVALIAÇÃO DE ESTOQUES Podemos definir Mercadorias como bens adquiridos por estabelecimentos comerciais com a finalidade de revenda. Apurar Resultado com Mercadorias (RCM) consiste em verificar se houve lucro ou prejuízo nas transações de compras e vendas. Sistemas de Inventário O controle de mercadorias em estoque e de sua movimentação nas compras e vendas pode ser realizado de 2 (duas) formas, a saber:…

Resumo do livro O que é Ideologia de Marilena Chauí 1. O termo “ideologia” antes de Marx O termo ideologia se destacou a partir do filósofo Destutt de Tracy, que considerava ideologia a ciência que faria os homens adquirirem as idéias sobre o real, definição esta que Napoleão depois contestou considerando a ideologia deformadora da relação do real com as idéias. Anos mais tarde, Augusto Comte retomou o termo e passou a utilizá-lo referindo-se à ciência que estuda as idéias…

social), a divisão sexual das técnicas, o trabalho produtivo e reprodutivo, assim como a relação entre o capitalismo e o patriarcalismo, expressa nas formas de controle da produção, segundo a condição de gênero (Pena, 1981). Nesta perspectiva, Marilena Chauí (1980), afirma que:

suficiente, ou da causalidade, e da idéia de previsibilidade absoluta dos fenômenos naturais” (CHAUÍ, 1995, p. 264). Já o que se passou a denominar de ciências Humanas data do século XIX, quando o homem passa a ser objeto de algumas ciências. Isto não quer dizer que só então se começou a estudar o homem, mas antes, tudo que dizia respeito ao homem era tratado pela Filosofia. Assim, segundo Chauí (1995, p. 271), as ciências Humanas surgem no período em que “prevalecia a concepção…