A Mercadoria Marilena Chaui

Escola de Comunicação –UFRJ Disciplina: Teorias da Comunicação II Aluna: Thaís Imbuzeiro Dantas Resumo do livro “ O que é ideologia?”, de Marilena Chauí Rio de Janeiro Novembro/2012 O QUE É IDEOLOGIA? 1. Exemplos 1. Teoria das quatro causas Elaboradas por Aristóteles, foi a forma encontrada pelo filósofo para explicar o movimento, que é toda e qualquer alteração de uma realidade. Segundo

Da educação mercadoria à certificação vazia Enquanto não houver uma mudança radical, o próprio sentido de educação estará comprometido, posto que seu fim mais elementar não é atingido: em vez de promover a emancipação humana, produz lucro para o capital que só enxerga as camadas sociais C, D e E quando estas se apresentam como potencial mercado consumidor por Andrea Harada Souza O ensino superior, público e privado, no Brasil passou por grandes transformações nas últimas décadas.…

arte são mercadorias. Se considerarmos que para os frankfurtianos a arte de uma obra não se mede por sua fidelidade a nada previamente existente, seu caráter único é que faz dela uma obra artística. Assim, quando tudo vira cópia, nomes como os de Picasso ou Schöenberg pertencem a um tempo que já não existe mais. Para os alemães, nada escapa à lógica implacável do mercado que permeia todas as relações humanas. Para os teóricos da Escola de Frankfurt no capitalismo tudo vira…

pós-moderna, como mostra Chauí; [...], a partir da segunda revolução industrial no século XIX e prosseguindo no que se denomina agora sociedade pós-industrial ou pós-moderna (iniciada nos anos 70 de nosso século), as artes foram submetidas a uma nova servidão: as regras do mercado capitalista e a ideologia da indústria cultural, baseada na idéia e na prática do consumo de “produtos culturais” fabricados em série. As obras de arte são mercadorias como tudo o que existe no capitalismo.…

desenvolvimento do capitalismo. Robert Menezes A Crise da Modernidade • • • • • A industrialização da guerra (I Guerra Mundial) A reificação do ser humano (homem como objeto) A transformação do trabalho em mercadoria A deificação da mercadoria O fetiche da mercadoria (Marx) O fetiche relaciona-se à fantasia (simbolismo) que paira sobre o objeto, projetando nele uma relação social definida, estabelecida entre os homens. O fetiche opõe-se à ideia de “valor de uso”…

instrumentos para se enriquecer, meras mercadorias, como quase tudo. Vejamos: 5 Neste modo de produção: a) todo produto social toma a forma mercante2; b) a própria força de trabalho é uma mercadoria (o trabalho é móvel) e c) o capital, que é uma relação social, cristaliza-se em equipamentos que são também mercadoria (o capital é móvel). (Amim e Vergopoulos, 1977, p.11) Em outras palavras, os homens e mulheres são tratados e concebidos como objetos, coisas. Chauí (1997), de forma…

sofista cobra para ensinar. Sócrates vive sua vida e essa confunde-se com a vida filosófica: “ Filosofar não é profissão, é atividade do homem livre” - O sofista “sabe tudo” e transmite um saber pronto, sem crítica (que Platão identifica com uma mercadoria, que o sofista exibe e vende). Sócrates diz nada saber e, colocando-se no nível de seu interlocutor, dirige uma aventura dialética em busca da verdade, que está no interior de cada um. - O sofista faz retórica (discurso de forma…

paradigmas culturais, éticos e estéticos, vinculando unicamente as informações que favoreçam a lógica individualista e do acúmulo de riquezas, transformando o homem, antes visto como um ser de cuidado, em um ser de consumo, exposto na prateleira das mercadorias descartáveis e alienadas da pós-modernidade. Com isso, as questões existenciais e axiológicas passam a ser encaradas como inúteis e, conseqüentemente, descartas, gerando total esquecimento da problemática humana. Com base nesse…

globalizado não é um mundo homogêneo, mas sim um espaço marcado por significativas diferenças culturais. Sendo assim, é correto afirmar que o capitalismo global seria, na verdade, um processo de ocidentalização caracterizado pela exportação das mercadorias, dos valores, das prioridades, das formas de vida ocidentais (Hall, Stuart. A Identidade Cultural na Pós-Modernidade). Um grande traço comum, para as sociedades inseridas no processo de globalização seriam justamente as práticas de…

produção capitalista, por meio do qual “os homens são transformados em coisas e as coisas são transformadas em gente”[4], ou seja, as coisas adquirem tanto ou mais valor que as pessoas. Por esse fenômeno, “tudo passa a contar, primariamente, como mercadoria”[5], de forma que pessoas, relações humanas, objetos, instituições são considerados a partir de seu valor econômico ou ‘valor de troca’ mercantil.Uma visão deturpada,uma cegueira,uma máscara. Reificação, humilhação social e…