A Identidade Negra Não Surge Da Tomada De Consciência De

Barreto Benvenuto Professor da Faculdade de Serviço Social Flama Duque de Caxias, Faculdade de Serviço Social Flama. Dia 27 de Junho de 2012 Dedico este trabalho ao meu grande pai, que mesmo não estando mais presente, não me fez esquecer o quanto é importante estudar e ir em busca dos sonhos, mesmo quando parecerem impossíveis. AGRADECIMENTOS Nesta longa caminhada para a realização deste grande sonho pude contar com a ajuda de pessoas…

Tadeu Queiroz Maia (orientador) Faculdade de Educação da Universidade de Brasília 2 O que nos parece indiscutível é que, se pretendemos a libertação dos homens, não podemos começar por aliená-los ou mantê-los alienados. A libertação autêntica, que é a humanização em processo, não é uma coisa que se deposita nos homens. Não é uma palavra a mais, oca, mitificante. É práxis, que implica a ação e a reflexação dos homens sobre o mundo para transformá-lo. (Paulo Freire, 1970) …

animadas conversas no Brasil e depois do meu retorno. Acima de tudo eu tive sorte por ter tido alunos de pós-graduação e colegas excelentes na UCLA, os quais estimularam meus pensamentos. Infelizmente, minha mãe e meu pai faleceram nos últimos anos e não puderam ver os resultado dos meus (e portanto deles) esforços. Eu agradeço a eles por me motivarem e por sempre me apoiarem. Minha esposa, Ana Maria, forçou-me a apurar meu pensamento, a deixar de lado minhas lentes norte-americanas, e a…

Editora Graal, ano1992. [...] A questão é de saber se a medicina moderna, científica, que nasceu em fins do século XVIII entre Morgani e Bichat, com o aparecimento da anatomia patológica, é ou não individual. Pode-se dizer como dizem alguns, em uma perspectiva que pensam ser política, mas não e por não ser histórica- que a medicina moderna é individual porque penetrou no interior das relações de mercado? Que a medicina moderna na medida em que é ligada a uma economia capitalista, e…

O maior erro seria subestimar o problema do erro; a maior ilusão seria subestimar o problema da ilusão. O reconhecimento do erro e da ilusão é ainda mais difícil, porque o erro e a ilusão não se reconhecem, em absoluto, como tais. página 19 1 O CALCANHAR-DE-AQUILES DO CONHECIMENTO O conhecimento não é um espelho das coisas ou do mundo externo. Todas as percepções são, ao mesmo tempo, traduções e reconstruções cerebrais com base em estímulos ou sinais capta- dos e codificados…

às congestões do trafego, tudo se discute nesse nosso mundo. Mas o sistema democrático, como se dá um dado definitivamente adquirido se tratar­se, intocável por natureza até a consumação dos séculos, esse não se discute. Ora, se não estou em erro, se não sou capaz de somar dois e dois, então, entre tantas outras discussões necessárias ou indispensáveis, é urgente, antes que se nos torne demasiado tarde, promover um debate…

parecia compartilhá-lo, nem mesmo compreendê-lo (a vida é, assim, feita a golpes de pequenas solidões), eu o esqueci. Meu interesse pela Fotografia adquiriu uma postura mais cultural. Decretei que gostava da Foto contra o cinema, do qual, todavia, eu não chegava a separá-la. 11 Quem podia guiar-me? Desde o primeiro passo, o da classificação (é preciso classificar, realizar amostragens, caso se queira constituir um corpus), a Fotografia se esquiva. As divisões às quais ela é submetida…

literatura e música. quando iniciou a fase modernista caracterizda pela tentativa de definir e marcar posições Todo novo movimento supõe negação ao passado. A arte moderna surgiu porque havia um bom número de artistas que queriam liberdade na arte, o que não havia. Tudo era muito homogêneo e de uma busca por um tal "purismo" que fechava a arte para a criação. Além do mais, já surgia na europa as vanguardas - movimentos de experimentações e liberdades de idéias. A Semana aconteceu para…

INTRODUÇÃO À MATRIZ CULTURAL DO OBJECTO DE PESQUISA "…o romantismo, referindo-se não própriamente a um estilo específico, mas antes a uma atitude de espírito que pode revelar-se sob muitos aspectos, é um conceito mais lato e portanto mais difícil de definir. A palavra vem dos ‘romances’, ou histórias de aventuras medievais (…), tão em voga nos finais do século XVIII, e assim chamados por serem escritos em língua ‘românica’, e não em latim. Este interesse por um passado gótico, por…

Social, 2008. 1. Religiões afro-brasileiras. 2. Antropologia. I. Goldman, Marcio. II. Universidade Federal do Rio de Janeiro, Museu Nacional. III. Título. Para João, Rosa, Rosimar e Walter. AGRADECIMENTOS A Marcio Goldman, meu orientador, não pelo todo: por tudo. A Eduardo Viveiros de Castro, José Carlos Rodrigues, Emerson Giumbelli e Otávio Velho, que, além de muito me ensinarem, gentilmente aceitaram participar de minha banca. Aos demais docentes do PPGAS, em especial…