A Humanidade Não Se Divide Em Heróis E Tiranos As Suas Paixões Boas E Más Foram Lhe Dadas Pela Sociedade Não Pela Natureza

FILOSOFIA O PENSAMENTO: A GNOSIOLOGIA Segundo Aristóteles , a filosofia é essencialmente teorética: deve decifrar o enigma do universo, em face do qual a atitude inicial do espírito é o assombro do mistério. O seu problema fundamental é o problema do ser, não o problema da vida. O objeto próprio da filosofia, em que está a solução do seu problema, são as essências imutáveis e a razão última das coisas, isto é, o universal e o necessário, as formas e suas relações. Entretanto, as formas…

RELIGIÃO DOMÉSTICA Não é necessário representar esta antiga religião como as que foram fundadas mais tarde, com a humanidade mais evoluída. Há muitos séculos que o gênero humano não admite mais uma doutrina religiosa senão com duas condições: uma, que tenha um único deus; outra, que se dirija a todos os homens, e seja acessível a todos, sem afastar sistematicamente nenhuma classe ou raça. Mas a religião dos primeiros tempos não preenchia nenhuma dessas condições. Não somente não…

canções? Indomáveis Mênades, qual bosque percorrereis ao luar? Oh, Deméter, Mãe amantíssima, por que levaste de Elêusis teus santos Mistérios? Divino Apolo, com que propósito deixaste de sussurrar aos ouvidos de tuas amadas pitonisas? Por que não nos respondes mais? Ah, Keres implacáveis, haverá sina mais triste e mais sublime do que sofrer a nostalgia de um tempo que jamais vivemos? ÍNDICE I – A MENSAGEM SECRETA DOS MITOS OU AS VICISSITUDES DA LINGUAGEM ANALÓGICA 1.…

Mas o que faz um quadro não é a tinta: são as idéias que moram na cabeça do pintor. São as idéias dançantes na cabeça que fazem as tintas dançar sobre a tela. Por isso, sendo um país tão rico, somos um povo tão pobre, somos pobres em idéias. Não sabemos pensar. Nisto nos parecemos como os dinossauros, que tinham excesso de massa muscular e cérebros de galinha. Hoje nas relações de troca entre os países, o bem mais caro, o bem mais cuidadosamente guardado, o bem que não se vende,…

INTRODUÇÃO Diz-se que não escolhemos tão livremente nossos temas, mas que antes são eles que nos escolhem. A escolha de um tema parece de antemão provocada ou conduzida pelo próprio tema. No caso de Maquiavel, isto é confirmado rapidamente se considerarmos sua vasta bibliografia e uma fama que poucos filósofos ou escritores conseguem igualar; acrescidos ainda pelas peculiaridades de nossa época tão rica em perplexidades e desenganos. A crise de nosso tempo nos leva ao encontro desse…

........................................................ 1 A dvertência............................................................................ 3 Livro I I. II. III. IV. V. Objeto deste primeiro livro......................... Das primeiras sociedades............................ Do direito do mais forte.............................. Da escravidão................................................ De como sempre é preciso remontar a uma . primeira…

NORBERTO BOBBIO- ESTADO GOVERNO E SOCIEDADE : PARA UMA TEORIA GERAL DA POLÍTICA CAPÍTULO I 1.A grande dicotomia : público/privado Uma dupla dicotomia A determinação do termo público e privado:São termos que se condicionam reciprocamente, na medida em que um pode ser definido e o outro ganha a definição contrária, e nessa interpretação a esfera do público chega até onde começa a esfera do privado e vice-versa. A distinção clássica teria reflexo na situação do grupo social no qual…

metafísica de Aristóteles [29] Capítulo 3: As avent uras da metafísica [30] Capítulo 4: A ontologia contemporânea Unidade 7: As ciências [31] Capítulo 1: A atitude científica [32] Capítulo 2: A ciência na História [33] Capítulo 3: As ciências da Natureza [34] Capítulo 4: As ciências humanas –3– Convite à Filosofia _______________________________ [35] Capítulo 5: O ideal científico e a razão instrumental Unidade 8: O mundo da prática [36] Capítulo 1: A cultura [37]…

metafísica de Aristóteles [29] Capítulo 3: As avent uras da metafísica [30] Capítulo 4: A ontologia contemporânea Unidade 7: As ciências [31] Capítulo 1: A atitude científica [32] Capítulo 2: A ciência na História [33] Capítulo 3: As ciências da Natureza [34] Capítulo 4: As ciências humanas –3– Convite à Filosofia _______________________________ [35] Capítulo 5: O ideal científico e a razão instrumental Unidade 8: O mundo da prática [36] Capítulo 1: A cultura [37]…

metafísica de Aristóteles [29] Capítulo 3: As avent uras da metafísica [30] Capítulo 4: A ontologia contemporânea Unidade 7: As ciências [31] Capítulo 1: A atitude científica [32] Capítulo 2: A ciência na História [33] Capítulo 3: As ciências da Natureza [34] Capítulo 4: As ciências humanas –3– Convite à Filosofia _______________________________ [35] Capítulo 5: O ideal científico e a razão instrumental Unidade 8: O mundo da prática [36] Capítulo 1: A cultura [37]…