A Experiencias Com Outros Povos E Sociedades Primitivas

capítulo I (formas de direito nas sociedades primitivas). Palavras Chave: sociedade, direito, avanço. 1. INTRODUÇÃO A introdução nos mostra que cada sociedade possui sua cultura como base a ser seguida, e assim também o Direito Arcaico /Primitivo estão presentes em civilizações que ainda o aderem como Austrália , Nova Guiné , etc. 2. FORMAÇÃO DO DIREITO NAS SOCIEDADES PRIMITIVAS Uma vez que o direito tem a compreensão de cada sociedade que o gerou, para a sociedade primitiva a base…

. 54 Capítulo 5 Mitos e ritos dos índios da américa do sul................................................ 64 Capítulo 6 A questão do poder nas sociedades primitivas ........................................100 Capítulo 7 Liberdade, Mau encontro, Inominável ....................................................107 Capítulo 8 A economia primitiva ...........................................................................121 Capítulo 9 O retorno das luzes ...................................

....... 54 Capítulo 5 Mitos e ritos dos índios da américa do sul................................................ 64 Capítulo 6 A questão do poder nas sociedades primitivas ........................................100 Capítulo 7 Liberdade, Mau encontro, Inominável ....................................................107 Capítulo 8 A economia primitiva ...........................................................................121 Capítulo 9 O retorno das luzes .......................................

Atendo-se ao fato de que legislador é quem escreve a lei através de sua competência intelectual e a impõe aos outros, este, de fato, não existiu. Tampouco a lei veio do povo diretamente, ela vem de algo muito mais antigo e estável, das Crenças Antigas. “Não foi da interrogação da consciência do homem que nasceu o Direito Antigo” comprova-se isso ao confrontar as leis com as necessidades da sociedade. Percebe-se que há uma contradição, pois de fato as leis não condizem com a equidade…

Outubro. 2007. pp.238-42. O pessimismo sentimental em Marshal Sahlins Luana Paula Peixoto Aglio 1 Resumo: Resenha do texto “O ‘Pessimismo Sentimental’ e a Experiência Etnográfica: porque a cultura não é um ‘objeto’ em via de extinção” (parte I e parte II), no qual Marshall Sahlins discute a crise atual da Antropologia, defendida por outros autores, e analisa as idéias de um possível desaparecimento do principal objeto de estudo dessa disciplina: a cultura. Marshall Shalins…

saber se convém atribuir-lhes um estatuto humano é, nessa época, religioso: O selvagem tem uma alma? - Las casas: Esses povos igualavam ou até superavam muitas noções do mundo conhecidas como policiadas e razoáveis, e não eram inferiores a nenhuma delas. Assim, igualavam-se aos gregos e os romanos, e até, em alguns de seus costumes, os superavam. Sepulvera: Superam os outros em prudência e razão, mesmo que não sejam superiores em força física, são por natureza, os senhores; ao…

“Sabendo onde estava, era capaz de dizer aos outros onde estavam”. Sey Chassler. Ruth Benedict em “Padrões de Cultura” rompe com a idéia de captar a cultura como um todo. Assim, buscando fragmentos e estudando minuciosamente uma cultura no sentido mais profundo, tenta identificar os processos dinâmicos que atuam em modificações culturais, através de um ponto de vista histórico

Na verdade, uma cultura esta sempre se transformando, seja alterando mais ou menos em profundidade seus valores e práticas de outros povos e lugares. Uma cultura tem história, que é possivel estudar, a partir da historia do grupo de homens ao qual ela pertence. Por outro lado, como uma cultura esta em permantente mudança, pode acontecer que em um determinado momento um povo não se lembra mais de seus valores, regras e comportamentos de seus ancestrais sendo necessário a pesquisa…

(1981:3) a antropologia é definida como: A ciência da humanidade e da cultura. Como tal, é uma ciência superior social e comportamental, e mais, na sua relação com as artes e no empenho do antropólogo de sentir e comunicar o modo de viver total de povos específicos, é também a disciplina humanística. (HOEBEL E FROST, 1981:3). A ciência chamada Antropologia, firmou-se aproximadamente há cem anos, tomando seu lugar entre as ciências. No principio foi considerada como o estudo…

e nas Forças Armadas), ritos ligados à morte (como os funerais). DISCUSSÃO Em muitas sociedades essa passagem para a condição de adulto é bastante dramatizada e é vista como uma grande mudança – como se a criança morresse e o adulto fosse outra pessoa. Muitas vezes chega-se ao ponto de atribuir um novo nome ao iniciado. As características desses ritos dependem principalmente do estilo de vida do povo em causa e do sexo da pessoa iniciada, pois as provas incluídas nas cerimônias…