A Especificidade Da Prática Antropologica

A CONCEPÇÃO DE HOMEM NA VISÃO DE HEGEL E SARTRE E SUA APLICABILIDADE NO CONTEXTO ESCOLAR RESUMO: O presente artigo discute as concepções de homem, segundo Hegel e Sartre situando as especificidades e particularidades enfatizadas por cada um dos filósofos em sua obra e demonstrando a sua relevância para o contexto educacional. PALAVRAS-CHAVE: Homem – Contexto escolar. INTRODUÇÃO: O texto busca explicitar de forma concisa a concepção de homem no…

Considerações Para pensar as sociedades humanas, a antropologia preocupa-se em detalhar, tanto quanto possível, os seres humanos que as compõem e com elas se relacionam, seja nos seus aspectos físicos, na sua relação com a natureza, seja na sua especificidade cultural. Para o saber antropológico o conceito de cultura abarca diversas dimensões: universo psíquico, os mitos, os costumes e rituais, suas histórias peculiares, a linguagem, valores, crenças, leis, relações de parentesco,…

chamadas Ciências Sociais • Por Ciências Sociais entende-se o conjunto de saberes relativos às áreas da Antropologia, Sociologia e Ciência Política. Assim, o objeto de estudo das Ciências Sociais é a sociedade em suas dimensões sociológicas, antropológicas e políticas. As Ciências Sociais fazem parte do grupo de saberes intitulado Ciências Humanas e apresentam métodos próprios de investigação dos fenômenos que analisam. Neste sentido, em geral, são postas em contraste com as Ciências Naturais e

abusos da cultura 1.1 A questão do conhecimento: senso comum e conhecimento científico. 1.2. A investigação cientifica da sociedade: as assim chamadas ciências sociais. Problemas sociais e sociológicos. Indivíduo e sociedade. 1.3. A análise antropológica da cultura. O método etnográfico, o etnocentrismo e o relativismo cultural. 1.4. Diversidade cultural e globalização. A emergência do multiculturalismo. Unidade II – O contexto histórico da formação das Ciências Sociais e as teorias…

relevante 2. -A Antropologia social e cultural no contexto das ciências sociais A antrepologia social tem como fundamento não o estudo do Homem como mero ser humano, mas as formas e modos de organização social imanentes à sua condição humana. A prática da antropologia social se desenrola ao lado do campo científico histórico, no âmbito da contemporaneidade das sociedades actuais – o que não significa que este estudo não considere o peso social da longa duração e não tenha…

pensar, lembra o autor, será completamente oposta ao iluminismo universalista, já que a "cultura existiria apenas no plural, enfoque antôgonico à visão abrangente do iluminismo [...] dimensão pluralista [que] permanece e permeia toda a tradição antropológica " (p. 20). Concomitantemente a essa maneira de pensar, produzir-se-ia o surgimento do Estado-nação, de territorialidades homogêneas, providas de identidades políticas, econômicas e culturais: as nacionalidades. Elas são - afirma com…

os interesses das classes dominantes da sociedade local. No Período Primitivo a preocupação maior era com a preservação da espécie, logo, a educação estava voltada para a prática cotidiana de preservação da vida o que incluía aprender a usar armas, a caçar, a colher e a transformar a natureza. Por meio da imitação das práticas cotidianas, o conhecimento era passado dos mais velhos para os mais jovens, ou seja, pelas gerações. Na Antiguidade Oriental diversas culturas tinham a educação…

ANTROPOLOGIA - O OLHAR SOBRE O HOMEM E SUA DIVERSIDADE Podemos afirma com determinada convicção, que a história do homem se traduz na história dos encontros culturais. Encontros onde o choque não era apenas cultural, mas produzia e era resultado de práticas de violência, conflitos que resultavam em luta, sofrimento e morte. A Antropologia é a ciência humana e social que busca conhecer a diferença e alteridade, tem como obejto esses econtros, então estudá-la pode nos fazer compreender…

origem da humanidade do que a da reflexão antropológica. 68 O TEMPO DOS PIONEIROS sua vocação a uma reação visceral contra o espiritualismo de seu meio. Mas é certamente o Ramo de Ouro, de Frazer (trad. fr. 1981-1984),5 que realiza a melhor síntese de todas as pesquisas do século XIX sobre as "crenças" e "supers. tições". Nessa obra gigantesca, publicada em doze volumes de 1890 a 1915 e que é uma das obras mais célebres de toda a literatura antropológica,6 Frazer retraça o processo…

excesso dos discursos à pobreza das práticas”. No resumo do artigo, ressaltou os seguintes pontos. A chave de leitura do artigo é a lógica excesso-pobreza, aplicada ao exame da situação dos professores: do excesso da retórica política e dos mass-media à pobreza das políticas educativas; do excesso das linguagens dos especialistas internacionais à pobreza dos programas de formação de professores; do excesso do discurso científico-educacional à pobreza das práticas pedagógicas e do excesso…