A Dialética Do Senhor E Do Escravo

ainda mais moderno anarquismo, e, sobretudo essa inclinação pela ‘commune’ pela mais primitiva forma social que é hoje comum a todos os socialistas da Europa, não signifique principalmente um gigantesco atavismo – e que a raça dos conquistadores e senhores, a dos arianos, não esteja sucumbindo também fisiologicamente?... (GM/GM, I, 5, KSA 5.264). Em outras palavras, todas essas pretensas conquistas culturais – democracia, anarquismo, socialismo, as revoltas operárias que se espalharam…

proporciona outro aspecto essencial do capitalismo, que é a transformação da “força de trabalho” em uma mercadoria que, portanto, pode ser levada ao mercado e trocada livremente (basta lembrar que no modo de produção escravista, o objeto da troca é o escravo inteiro e não só a sua força, enquanto que no feudalismo praticamente não havia trocas econômicas). Assim, a sociedade capitalista estaria dividida entre uma classe que é proprietária dos meios de produção e outra classe cuja única…

má conduta Conclusão: Amor = Loucura É melhor não amar: 1. Não se arrepende; 2. Não se pode queixar; 3. Útil em entregar a nossa amizade/ amor (os úteis são muitos  não há risco de ser trocado; 4. O amado permanece senhor de si, escolhe o melhor; 5. Amizade  Convivio; 6. Ausência de isolamento de afilção e leva ao benefício para a relação com os outros; 7. Prmeiro são amigos, logo a satisfação do desejo não implica o fim da amizade; 8. Os amantes…

estóicos propunham como modelo de uma nova pólis, a comunidade civil mundial, composta pelos deuses e pelos homens, e regida pela mesma lei natural. Nesta cosmópolis (cidade universal), onde tudo estaria subordinado ao bem superior do universo, os escravos e os bárbaros seriam considerados iguais e livres enquanto seres humanos unidos pelo princípio do amor universal (philía). Uma conseqüência do universalismo estóico é que a reta razão (orthos lógos) é conforme a natureza,…

acumulados aceleram e qualificam a produção. Estas são as forças produtivas: a tecnologia, o conhecimento, a divisão do trabalho, etc. c. Dialética I. A dialética funda-se na unidade dos contrários: tese ou afirmação; antítese ou negação; síntese ou negação da negação. II. Dialética Idealista: é o Espírito ou a Razão Absoluta que constroem a realidade. III. Dialética Marxista: é o ser social dos homens que determina a sua consciência. d. Luta de Classes I. Motos da História II. A…

que se denominou superestrutura social (as ideias, ou conjunto dos dados da cultura não material). Prega a revolução do proletariado e sua consequente ascensão a uma posição de mando, e a instituição de uma sociedade sem classes. Considerando a dialética de Hegel como a maior descoberta da filosofia clássica alemã, aplicou-a na sua interpretação materialista da natureza e da história, e nisso se opõe a Hegel, que era idealista. Enquanto para este último o processo do pensamento era o…

sido escrito sobre a antigüidade e o feudalismo para chegar a sua própria conclusão. A obra se divide em duas partes, a primeira parte abordando a antigüidade clássica e o chamado período de transição. Pretende retratar o modo de produção escravo e o mundo grego e romano, bem como as invasões barbaras e suas conseqüências para o sistema até então existente na Idade Antiga. A segunda parte procura dar conta da retratação do sistema feudal em oposição ao sistema vigente na…

as ambigüidades humanas e os problemas do quotidiano do período. A questão da escravidão não é colocada em momento algum do livro, se referindo apenas a importância do trabalho escravo para o mantimento da economia açucareira, caracterizando uma sociedade hierarquizada e polarizada entre Senhor de engenho e escravo e demais moradores da região como frades, feitores, pequenos lavradores etc. Antonil deu atenção não só as pessoas e aos princípios éticos que caracterizavam as…

Marx acreditava que a razão era não só um instrumento de apreensão da realidade, mas, também, de construção de uma sociedade mais justa, capaz de possibilitar a realização de todo o potencial de perfectibilidade existente nos seres humanos. DIALÉTICA E MATERIALISMO A tradição filosófica dominante na Europa até o início da modernidade pressupunha a existência, além do mundo sensível e histórico, de uma outra dimensão mais real e povoada de substâncias ou de essências imutáveis que…

meios de vida formam a base de todas as suas relações. (Quintaneiro et all. Um toque de clássicos. Belo horizonte, Ed. da UFMG, 2009). 3 - Dialética É o modo de pensarmos as contradições da realidade, de pensarmos as diferenças sociais e, consequentemente, à transformação permanente da realidade – a realidade dialética. Princípios básicos da dialética: tudo se relaciona; tudo se transforma; mudanças qualitativas; luta dos contrários; tese-antítese-síntese. A aplicação das…