A Dialética Da Liberdade

nessa lógica que ele cria à dialética, que a realidade pode ser sustentada pela dialética, portanto deve-se pensar no oposto dela. Dividindo-a em três: tese, antítese e síntese. A tese seria uma idéia, a discussão; a antítese seria a oposição da idéia inicial, a análise; a síntese seria a tese somada a antítese, o resultado desta soma seria a realidade. Não basta termos uma idéia, devemos ver o oposto dela, o resultado seria o real, a finalidade. É através da dialética que Hegel…

de Tocqueville e os Liberais: suas idéias e os desafios da democracia frente à crise contemporânea – publicado no volume 09, edição nº 01 desta revista, discutimos as contribuições de Tocqueville no debate sobre a democracia e seus princípios de liberdade e igualdade. No texto ora apresentado discorremos sobre o legado do pensamento hegeliano, em particular, a maneira revolucionária como concebia o conhecimento e o Estado. Nossa intenção é trazer os autores clássicos para o debate…

Liberdade x Determinismo Quando falamos em liberdade, tratamos de um conceito muito próximo a todos nós. Até que ponto somos livres para escolhermos nossos atos? Ou, até que ponto nossos atos são determinados por nossa sociedade? Talvez façamos este tipo de pergunta várias vezes que lemos um jornal ou assistimos TV e, acredite, são grande questões filosóficas. O que vêm à sua cabeça quando você pensa em liberdade? Liberdade é poder ir e vir sem impedimento; É poder escolher o que…

mas também como uma consciência (para si), que sabe da existência das coisas, sem ser ela mesma uma em si com tais coisas, mas sua negação (o nada). A consciência localiza o homem ante a possibilidade de escolher o que será. Esta é a condição da liberdade humana. Escolhendo sua ação, o homem se escolhe a si mesmo, mas não escolhe sua existência, que já lhe vem concedida e é requisito de sua escolha, daqui surge a famosa máxima existencialista: a existência precede a essência.…

Leandro Konder O QUE É DIALÉTICA 25ª edição - editora brasiliense ÍNDICE - Origens da Dialética. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 - O Trabalho. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 - A Alienação. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 - A Totalidade. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36 - A Contradição e a Mediação. . . . . . . . . . . . 43 - A "Fluidificação" dos Conceitos. . . . . . . . . 50 - As Leis da Dialética. . . . . . . .…

Unidade Dialética: relação entre particular e a totalidade. Materialismo Dialético: é o método de análise da vida econômica, social, política e intelectual. São as relações materiais que o homem estabelece e o modo como produz seus meios de vida. Consciência Alienada: consciência de si como natureza dividida. A ótica dialética cuida de apontar as contradições da vida social que resultam na negação e superação de uma determinada ordem. A teoria marxista articula a…

vem da terra. As ideologias jurídicas são filosofia corrompida, infestada de crenças falsas e falsificada consciência do que é jurídico, pela intromissão de produtos forjados pelos dominadores. Para uma concepção dialética do direito, teremos de rever, antes de tudo, a concepção dialética da sociedade, onde o Estado e o direito estatal são, a bem dizer, um elemento não desprezível, mas secundário. (pag.29). As ideologias jurídicas deram-nos, com seus reflexos distorcidos, uma visão dos…

ORIGENS DA DIALÉTICA Dialética era, na Grécia antiga, a arte do diálogo. Aos poucos, passou a ser a arte de, no diálogo, demonstrar uma tese por meio de uma argumentação capaz de definir e distinguir claramente os conceitos envolvidos na discussão. Aristóteles considerava Zênon de Eléa (aprox. 490-430 a.C.) o fundador da dialética. Outros consideram Sócrates (469-399 a.C.). Numa discussão sobre a função da filosofia (que estava sendo caracterizada como uma atividade inútil), Sócrates…

pedagógico, antropológico e filosófico freireano, que destaco duas obras: Pedagogia do Oprimido e Educação como Prática da Liberdade. Estas obras mostram as idéias sobre educação que permeiam a construção do educador, assim como, atende ao critério de criticidade em relação à visão de educação aqui pretendida. 2. Conceito de Teoria e Prática. No livro Educação como Prática da Liberdade, Freire (1979) se refere à teoria como um "contemplar", certamente sendo fiel à etimologia da palavra…

Crítica à Metafísica Teixeira de Freitas- BA Outubro de 2013 Sumário Introdução............................................................................................................4 Materialismo e Dialética.......................................................................................5 Ideologia..............................................................................................................7 Conclusão.........................