A Dialética Do Exterior E Do Interior

diversos princípios metodológicos entre eles: dedução ( como ponto de parida sendo o principio, o conceito como base), indução ( fatos são o acumulo de evidencias particulares, formando a realidade objetiva – não garante a certeza como a dedução) e dialética ( o conhecimento não é algo simples, deve ser construído – o conhecimento não se copia, nele envolve diversas leis). A questão do método mostra que há diversos métodos e não criação de um diferente método há um novo estudo, não…

serão expostos em suas articulações gerais e em seus movimentos principais. A previsão é de que este módulo seja composto de quatro aulas, talvez cinco. Como textos de apoio, lembro que havia sugerido: “Entre o nome e a frase”, de Paulo Arantes; “Dialética, index, referência”, de Jean-François Lyotard e “Holismo e idealismo na Fenomenologia de Hegel”, de Robert Brandom. Os dois primeiros textos são, basicamente, comentários do primeiro capítulo da Fenomenologia, este dedicado à certeza…

Filósofo(s)/Teórico(s) | Conceito(s) | 427-347 a.C. | 1. Dialética platônica 2. Teoria da Participação 3. Teoria da Reminiscência | Platão | 1. Saída do mundo sensível (dos fenômenos, das aparências) para o mundo inteligível (realidade das ideias). O mundo sensível é percebido pelos sentidos onde há movimento e é ilusório, considerado por ele como a sombra do mundo verdadeiro. O mundo inteligível alcança-se pela dialética que se eleva das multiplicidades para ideias unas e imutáveis

e pela contradição que lhes são | | |inerentes. | | |As leis da dialética são as leis do mundo material, compreensão| | |da vida material identificando quais são suas contradições. | | …

decorre o seguinte questionamento: como entender a relação irônica entre interioridade e exterioridade, pensamento e palavra, proposição e significado? O entendimento da concepção de ironia em Kierkegaard é base para o estudo de sua dialética, principalmente, nas obras que compõem o estádio estético. Para Muecke (1995, p. 46-47), a ironia é o eixo que orienta e articula as discussões e os pontos de vista da filosofia existencial kierkegaardiana, pautada nas…

fatos acontecidos no tempo, mais o resultado de um processo cujo motor interno é a contradição dialética. Esse movimento ocorre em três etapas – tese, antítese e síntese. Tese é a afirmação, antítese é a negação da tese e síntese é a superação da contradição entre tese e antítese. Esta vai gerar uma nova tese, que é negada pela antítese e assim por diante. Karl Marx (1818-1883) tomou para si a dialética hegeliana, porém, contrapôs ao idealismo de seu antecessor uma concepção materialista…

que for maior a nossa consciência a respeito desses valores. É a concepção encontrada nos pensamentos de Spinoza, Hegel e Marx. Que apesar de enfoques diferentes, enxergam a liberdade como compreensão da necessidade dos determinismos. A voz interior nos indica o caminho da virtude7 que é palavra oriunda do latim “virtus” que significa a qualidade ou ação digna do homem. É prática constante do bem e corresponde ao uso da liberdade com responsabilidade moral. O oposto da…

interna “de consciência”, “um estado de espírito”, como dizemos cotidianamente. Com isso, estou deixando claro o foco de meu esforço de compreensão de ludicidade. Ludicidade, a meu ver, é um fenômeno interno do sujeito, que possui manifestações no exterior. Assim, ludicidade foi e está sendo entendida por mim a partir do lugar interno do sujeito. Para alargar um pouco a compreensão que venho defendendo de que “o ato lúdico propicia uma experiência plena para o sujeito” e para…

visão se faz em nós pelo fora e, simultaneamente, se faz de nós para fora, olhar é, ao mesmo tempo, sair de si e trazer o mundo para dentro de si. Porque estamos certos de que a visão depende de nós e se origina em nossos olhos, expondo nosso interior ao exterior, falamos em janelas da alma. Crença que sustenta os chamados "testes projetivos" da psicologia, onde se espera que a consciência, lançando-se qual projétil através dos olhos, projete no fora o seu dentro. Crença central na…

suficientemente marcado para dar lugar a uma ordem de cogitações bem caracterizadas e distintas do Conhecimento ordinário. E se bem que pensadores e elaboradores do Conhecimento não se tenham desde logo dado plenamente conta da diferenciação e partição interior dos objetos de que se ocupavam (do que aliás resultariam mal-entendidos e confusões de largas conseqüências) a sua obra não deixará de refletir a duplicidade do assunto tratado e o novo rumo que tomava o pensamento e elaboração do…