A Dialética Do Exterior E Do Interior

ativos de ideais e consumidores passivos de ideais. Muitas vezes, no interior da classe dominante e de sua aliada, a divisão entre pensadores e não pensadores pode assumir a forma de conflitos, por exemplo, entre nobres e sacerdotes, entre burguesia conservadora e intelectual progressista –, mas tal conflito não é uma contradição, não exprime a existência de duas classes sociais contraditórias, mas apenas oposições no interior da mesma classe. Que significa o conceito de…

problemas, embora polemizando firmemente contra as soluções que lhe foram dadas pelos maiores sofistas” – Página 85 “Sócrates não escreveu nada, considerando que a sua mensagem era transmissive1 pela palavra viva, através do diálogo e da "oralidade dialética', como já se disse muito bem. Seus discípulos fixaram por escrito uma série de doutrinas a ele atribuídas. Mas tais doutrinas frequentemente não concordam entre si e, por vezes, até se contradizem.” – Página 86 “Em seus escritos…

o sujeito conhecedor e o objeto a conhecer. Esses fatores que são complementares envolvem mecanismos bastante complexos e intrincados que englobam o entrelaçamento de fatores que são complementares. Há o estabelecimento da relação com o mundo exterior através da circularidade entre as percepções (assimilação) e as ações (acomodação), e é o conjunto de adaptações que, na sua circulação corporalizada pela motricidade, irá transformar a inteligência prática e sensório-motora em…

para Marx, a luta de classe é o motor das transformações históricas das sociedades dos homens. Ela é a materialização de um conflito, onde surgem contradições que são inerentes à sociedade capitalista. Toda e qualquer transformação passa pelo seu interior. A mesma constitui-se a forma que permite um olhar além, um olhar que permita a união de uma massa de excluídos rumo à concretização de um mundo com sentido. A luta por uma vida digna e repleta de esperança, onde a miséria seja…

minha mente algo que corresponde ao objeto gato, eu tenho um conhecimento. Mas, se alguém diz “gato” e surge em meu espírito algo que não corresponde ao objeto gato, eu não tenho um conhecimento. Isso quer dizer que conhecer seria representar o que é exterior à mente, ou seja, obter no espírito uma “imagem” ou representação do mundo extra-mental. Deste modo, segundo esta visão tradicional, o processo do conhecimento apresenta dois polos que se articulam: o sujeito cognocente ou…

gradativamente. O pensar é comum a todos. A terra cria tudo, e tudo volta para ela. Hegel identifica em Heráclito a dialética: Heráclito concebe o absoluto como processo, com a dialética, exterior, um raciocinar de cá para lá e não a alma da coisa da coisa dissolvendo-se a si mesma, a dialética imanente do objeto, situando-se na contemplação do sujeito, objetividade de Heráclito, compreendendo a dialética como princípio. O ser não é mais que o não ser. O fogo condensa-se, e apagado…

extraordinária novidade de concepção de arte com respeito a todas as manifestações precedentes e contemporâneas. A busca da essência do universo e das leis matemáticas, harmonicamente perfeitas, que regulam o devir, a vontade não só de representar forma exterior da realidade, mas também de expressar a densa trama dos valores filosóficos, éticos e políticos, sem que a espiritualidade caia no misticismo, que esteve presente em alguns aspectos da religião grega; a exaltação do lógos, a…

Auguste Comte e seu principal expoente clássico em Émile Durkheim, de fundamentação analítica; 2- A sociologia compreensiva iniciada por Max Weber, de matriz teórico-metodológica hermenêutico-compreensiva; 3- a linha de explicação sociológica dialética, iniciada por Karl Marx, que mesmo não sendo um sociólogo e sequer se pretendendo a tal, deu início a uma profícua linha de explicação sociológica. Para o filósofo francês Émile Durkheim, na vida em sociedade o homem defronta com…

mas diz Heráclito que devemos reconhecê-la como inexorável, válida para todas as coisas que existem. 48 teoria_do_conhecimento.indb 48 09/01/13 17:22 Teoria do conhecimento Nesse sentido, Heráclito é considerado o cunhador do termo dialética, enquanto concepção da realidade formada pela união de contrários e em constante transformação e movimento. 1.2 Tradição crítica A segunda questão que abordaremos é a da tradição crítica (perspectiva metodológica sobre o…

experiências progressivas: da dor e do prazer; da fome e da sociedade; do quente e do frio. É o conhecimento que se dá através da vivência circunstancial e estrutural das propriedades necessárias à adaptação, interpretação e assimilação do meio interior e exterior ao ser. Ocorrem aqui as relações entre sensação, percepção e conhecimento, sendo que a percepção tem uma função mediadora entre o mundo caótico dos sentidos e o mundo mais ou menos organizado da atividade cognitiva. È…