A pré-história da antropologia a descoberta das diferenças pelos viajantes do século xvi

1. A Pré-História da Antropologia: a descoberta das diferenças pelos viajantes do século XVI e a dupla resposta ideológica dada daquela época até nossos dias. - A origem da reflexão antropológica é da mesma época da descoberta do Novo Mundo. O Renascimento, a partir daí, começa a elaborar discursos sobre os habitantes, tentando explicar se esses povos são humanos, usando como critério essencial o aspecto religioso. - No século XIX, a questão não é solucionada e apenas no século XVI é definitivamente resolvida. - Nesse período começam a se estabelecer duas ideologias antagônica: uma defendida pelo dominicano Las Casas, onde ele afirma que os índios não são bárbaros, pois organizam-se em aldeias, têm uma ordem política e que muitas vezes superam as nações européias com suas virtudes morais. A outra é a defendida pelo jurista Sepulvera, onde este diz, que os índios são servos por natureza, e que estes merecem ser submetidos ao império de nações mais cultas e humanas, pois só assim eles abandonariam a selvageria e converteriam-se a uma vida mais digna e virtuosa. Esses estereótipos mostrados por Las Casas e Selpulvera vão refletir até hoje com a “antropologia espontânea”, da qual ainda é difícil desvencilhar-se. A FIGURA DO MAU SELVAGEM E DO BOM CIVILIZADO - “A extrema diversidade das sociedades humanas raramente apareceu aos homens como um fato, e sim como uma aberração exigindo uma justificação” (página 40). - A antiguidade grega designava sob o…

ou de experimentação do que muitos afirmam ter sido a atividade filosofante de Sócrates, popularmente conhecido como o representante, por excelência, da atitude filosófica da reflexão sobre o mundo do cotidiano. A organização do trabalho pedagógico ocorre a partir das concepções que o professor tem sobre a origem do conhecimento. O mesmo, deve compreender o processo que engloba a construção do conhecimento, para mediar da melhor forma, a aprendizagem do aluno. A explicação da teoria…

–Cronistas e viajantes 1 Breve histórico da antropologia - Cronistas e viajantes Bibliografia básica: LAPLANTINE, François - “A pré história da antropologia: a descoberta dos viajantes do século XVI e a dupla resposta ideológica dada daquela época até nossos dias” (pg 37 a 54) e “O século XVIII: a invenção do conceito de Homem” (pg 54 a 62), in: Aprender Antropologia, Brasiliense, São Paulo, 1991. Bibliografia Complementar: ROCHA, E. - O que é etnocentrismo, São Paulo,…

Século XVIII Invenção do Conceito de Homem A importância do século XVIII Séc. XVIII início de um saber menos especulativo e mais positivos sobre o homem; Apenas no século XVIII, e não antes, é que se pode apreender as condições históricas, culturais e epistemológicas de possibilidade daquilo que vai se tornar a antropologia. Pré-requisitos para o projeto antropológico Construção conceitual, começando com o conceito de homem, não como sujeito, mas como objeto do saber;…

Séc. XVIII início de um saber menos especulativo e mais positivo sobre o homem; Apenas no século XVIII, e não antes, é que se pode apreender as condições históricas, culturais e epistemológicas de possibilidade daquilo que vai se tornar a antropologia. Construção conceitual, começando com o conceito de homem, não como sujeito, mas como objeto do saber; Desenvolvimento de um método racional casado com observação empírica; • Aplicação do método indutivo na observação e análise.…

A PRÉ-HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA Descoberta do Novo Mundo/ século XVI: Com as grandes navegações, os ingleses, portugueses e espanhóis encontraram, além de terras, novos habitantes. A descoberta das diferenças pelos viajantes do século XVI e a dupla resposta ideológica dada daquela época até nossos dias. “A gênese da…

CUSO: DIDEITO PRIMEIRO SEMESTRE DICIPLINA: ANTROPOLOGIA ALUNO: GEORGE MARTINS BISPO DOS SANTOS PROF: Dr. PAULO MOREIRA A PRÉ-HITORIA DA ANTROPOLOGIA: A descoberta das diferenças pelos viajantes do século XVI e a dupla reposta ideológica dada daquela época até nossos dias. O renascimento explora espaços até então desconhecidos e começa a elaborar discursos sobre os habitantes que povoaram aqueles espaços. Na época começa a esboçar duas ideologias, a recusa do…

RESUMO Os mercadores das cidades italianas, atraídos pela rota do Cabo inaugurada por Vasco da Gama, acabaram por ser os principais divulgadores da ação portuguesa no período dito das descobertas. Embora europeus e cristãos, os viajantes italianos na Ásia ao longo do século XVI utilizavam a rede cristã estabelecida pelos portugueses quando lhes convinha, mas não estavam vinculados a um projeto de conquista ou de dominação mais amplo. Nem descobridores, nem mediadores ou intermediários,…

viagens ao desconhecido por mais de cinco séculos, tendo comerciantes, cientistas, viajantes e outros participantes de narrativas míticas de formação do ocidente moderno que se produziu ao longo do tempo. Essas viagens ao Oriente davam uma auto representação ao homem ocidental no início da era moderna, com a descoberta dos povos do Oriente, produziu ao Ocidente uma constatação de modo de vida à formulações de oposições como tradicional e moderno, selvageria e civilização, e a…

etc... - Macroestruturas: padrões de relações sociais “fora” e “acima” do círculo de pessoas intimas ou conhecidas. Ex: patriarcalismo, cristianismo, etc. Pedagogia 1 Fundamentos Socioantropológicos da Educação Prof.º: Geová Silvério A sociologia como fruto de revoluções - A revolução científica (Séc. XVI) - Revolução Industrial (Séc. XVII) - Revolução democrática (Revolução Americana 1775-1783 / Revolução Francesa 1789 – 1799) A sociologia como ciência: – Augusto…