A invenção do conceito do homem

Séc. XVIII início de um saber menos especulativo e mais positivo sobre o homem; Apenas no século XVIII, e não antes, é que se pode apreender as condições históricas, culturais e epistemológicas de possibilidade daquilo que vai se tornar a antropologia.

Construção conceitual, começando com o conceito de homem, não como sujeito, mas como objeto do saber; Desenvolvimento de um método racional casado com observação empírica;
• Aplicação do método indutivo na observação e

análise. Desta forma, os grupos sociais podem ser considerados sistemas “naturais” (naturalismo) que devem ser estudados empiricamente, a partir da observação dos fatos, a fim de extrair princípios gerais, leis.

Definição de um problema de pesquisa essencial: a diferença.

Parte do particular para o geral, das constatações mais particulares às leis e teorias; Dois tipos de indução:
Galileu Galilei (15/2/1564-8/1/1642)
1. Observação dos fenômenos

Francis Bacon (22/1/1561-9/4/1626)
1. Experimentação (observação, registro com base na realização de experimentos para compreensão do problema)

2. Análise das partes do fenômeno, estabelecimento de relações quantitativas entre elas 2. Formulação de hipóteses (com base nos experimentos, estabelecimento de relações causais entre fatos) 3. Indução de hipóteses

3. Repetição (experimento deve ser repetido em outros lugares e por outros cientistas. O acúmulo de dados sobre a

4. Verificação de hipóteses (experimento)

experiência servirão para refinar as hipóteses)

5. Generalização de resultados

4. Verificação de hipóteses (a confirmação das hipóteses dependem da quantidade de evidências favoráveis)

6. Confirmação das hipóteses

5. Formulação de generalizações e leis (formulação de leis descobertas, fundamentadas nas evidências e generalização

7. Estabelecimento de leis gerais

das explicações para todos os fenômenos da mesma espécie)

Mudança da natureza dos objetos observados:
• Observações dos viajantes dos