artes historia e cultura

Ministério da Educação Instituto federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Goiás Departamento Acadêmico I Coordenação de Filosofia e Ciências Humanas Curso de Licenciatura em História Antropologia e Imagem - Qual o lugar da imagem na pesquisa antropológica? - Andreia Barbosa Silvia Raqueliny Duarte Goiania Outubro - 2013 Ministério da Educação Instituto federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Goiás Departamento Acadêmico I Coordenação de Filosofia e Ciências Humanas Curso de Licenciatura em História Antropologia e Imagem - Qual o lugar da imagem na pesquisa antropológica? - Andreia Barbosa Resumo do texto: Qual o lugar da imagem na pesquisa antropológica? - apresentado à disciplina de Artes História e Cultura, sob regência da professora Lídia Leal. Silvia Raqueliny Duarte Goiânia Outubro – 2013 BARBOSA, Andréa; CUNHA, Edgar T. Qual o lugar da imagem na pesquisa antropológica?. In:Antropologia e Imagem. RJ: Jorge Zahar Ed., 2006. p.48-61. 1. Produção de imagens como método ou técnica adotada na pesquisa de campo. Mesmo quando o propósito do uso de imagens na pesquisa possui um cunho mais “documental” de registro de informações e situações de campo, elas podem ser utilizadas no trabalho com uma serie de variações. A produção de imagens podem ater-se a uma aderência “realista”, na qual se figuram como material comprovativo da representação do antropólogo em campo, um exemplo palpável de situações e contextos etnográficos ou

daqueles sempre presentes em uma biografia intelectual de um indivíduo. Pode também permitir uma investigação sistemática sobre a influência intelectual mais ampla de Boas. Pode nos dizer algo sobre o que diferencia a antropologia americana e outras tradições antropológicas nacionais. Pode lançar luz sobre certas antinomias epistemológicas duradouras que caracterizam a investigação antropológica em geral. Vamos começar com questões do debate que Boas travou em 1887 com Otis Mason e John…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PIAUÍ CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS E LETRAS COORDENAÇÃO DE CIÊNCIAS SOCIAIS FONE: (86) 3215 5781 – E-mail: cccsociais@ufpi.br ____________________________________________ Projeto Político-Pedagógico do Curso de Bacharelado em Ciências Sociais da UFPI _____________________________________________ TERESINA – 2008 UNIVERSIDADE FEDERAL DO PIAUÍ CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS E LETRAS COORDENAÇÃO DO CURSO DE CIÊNCIAS SOCIAIS Projeto Político-Pedagógico do Curso de…

defendida na dissertação de Mestrado do Programa de Estudos Pós-Graduados em Educação Matemática da PUC-SP, apresentamos neste artigo as principais contribuições de dois livros de Álgebra Linear no âmbito da pesquisa aplicada. Os livros apresentados buscam relacionar contextos reais de aplicações das diversas Engenharias e conteúdos específicos da Álgebra Linear por meio de exercícios. A análise seguiu os pressupostos da Teoria Antropológica do Didático (TAD) destacando-se a…

Sociology, v.31, n.3, p. 597-606, ago. 1997. BECKER, H. Métodos de pesquisa em Ciências Sociais. São Paulo: Hucitec, 1997. BOTT, E. Família e rede social. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1976. BRANDÃO, Z. Entre questionários e entrevistas. In: NOGUEIRA, M. A.; ROMANELLI, G.; ZAGO, N. (orgs.). Família & escola. Rio de Janeiro: Vozes, 2000. p. 171-83. CAMARGO, A. Os Usos da história oral e da história de vida: trabalhando com elites políticas. Revista de Ciências Sociais, v. 27, n.…

REFLEXÃO ANTROPOLÓGICA DA VIOLÊNCIA A PARTIR DAS ATIVIDADES LIBERATIVAS DA FILOSOFIA DE SCHOPENHAUER OSMAR PONCHIROLLI * RESUMO O objetivo deste artigo é o de verificar a importância da concepção filosófica de Schopenhauer como fundamento antropológico do fenômeno da violência. O método que caracteriza esta pesquisa é a revisão bibliográfica, com utilização de fontes múltiplas de evidências. Os dados foram obtidos mediante uma profunda investigação bibliográfica. A análise dos…

Unidade I ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA Prof. Bruno César dos Santos Objetivos 1. compreender a linguagem e a metodologia específica no que diz respeito à relação entre antropologia e cultura; 2. analisar criticamente a formação econômica, política e cultural brasileira, ressaltando suas bases culturais. Antropologia: definição  Antropologia é uma ciência, isto é, “um conjunto de teorias” (nem sempre concordantes) e diferentes métodos e técnicas de pesquisa…

HISTÓRICA DO PENSAMENTO ANTROPOLÓGICO E SUA ARTICULAÇÃO COM AS CIÊNCIAS SOCIAIS unidade Seção I Civilização e escrita na formação de atitudes antropológicas e pedagógicas. Seção II Civilização e oralidade na formação de atitudes antropológicas e pedagógicas. Seção III Colonialismo e pensamento social. seções 12 3 Objetivos A FORMAÇÃO HISTÓRICA DO PENSAMENTO ANTROPOLÓGICO E SUA ARTICULAÇÃO COM AS CIÊNCIAS SOCIAIS • Seção I: refletir…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ANTROPOLOGIA SOCIAL DISCIPLINA: ANT0001 – TEORIA ANTROPOLÓGICA CLÁSSICA PROFESSORA: FRANCISCA MILLER HORÁRIO: 5ª FEIRA, 8:30 – 12:00 Ementa: O contexto de estruturação da Antropologia, destacando o evolucionismo, a escola Boasiana, Escola Sociológica Francesa, Antropologia Social Britânica e o Estruturalismo Lévi-Straussiano.…

1 30/04/2013 Anatomia Humana Proporciona a base para a compreensão ã das funções e partes do corpo humano. Anatomia é a ciência das estruturas e suas relações. 30/04/2013 ESTRUTURA X FUNÇÃO 2 30/04/2013 DEFINIÇÃO Anatomia (Cortar em Partes): É a Ciência Ciê i que estuda M t d Macro e Microscópicamente a constituição e o desenvolvimento dos seres organizados, atribuindo funções a suas estruturas. Constitui a BASE para todas as Ciências médicas, teóricas e práticas. …