A Arte E Estetica Na Filosofia

TEXTO “A SENTENÇA DE ANAXIMANDRO” Guilherme Pires Ferreira – Bolsista PET - Filosofia / UFSJ (MEC/SESu/DEPEM) Orientadora: Profa. Dra. Glória Maria Ferreira Ribeiro - DFIME / UFSJ (Tutora do Grupo PET Filosofia) Resumo: Segundo Heidegger, a tradição filosófica, ao longo de seus períodos históricos foi desviada de seu caminho mais radical que a conduzia em direção à questão do ser. Para ele, a história da Filosofia, que assim se revela como e desde esse desvio, nada mais é do…

fenômeno da arte: um ensaio talvez metafísico Para Cassirer, a beleza é uma constante do fenômeno humano, sem necessidade de “teorias metafísicas sutis e complicadas” para a sua explicação. No entanto, ela sempre foi alvo de paradoxos em meio às diversas correntes filosóficas. Até a época de Kant, a filosofia da beleza era ligada a fatores estranhos e exógenos, principalmente nas culturas “civilizadas” (ou “policiadas”, como diriam Auroux ou Derrida) a que se vinculavam a…

PROJETO DE EXTENSÃO LITERATURA INFANTIL: UM CAMINHO PARA O PENSAR Bolsista: Mayara da Silva Chenedezi - UFSJ/COFIL Laboratório de Educação em Filosofia – LAFIL/DFIME Coordenadora: Profª Ms. Maria José Netto Andr ade/UFSJ/DFIME Vice-Coordenador: Prof. Dr. Ignácio César de B ulhões/UFSJ/DFIME Outras acadêmicas envolvidas: Lívia Carvalho Menighin, Amanda Cristina Pinheiro e Fernanda Conceição Costa UFSJ/COFIL – Resumo: O presente projeto de extensão, através de materiais literários…

é uma introdução à estética, associando o termo à filosofia da arte. O termo “estética” entrou no discurso filosófico só no séc. XVIII para fazer a distinção entre o universo dos sentidos e o universo da razão. A estética como conceito filosófico surge para traduzir e considerar o contributo das sensações e das emoções na construção do pensamento humano. Embora as artes estejam presentes nas culturas humanas desde a antiguidade, só nos sécs. XVI e XVII é que as belas-artes passam a…

FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO PODEMOS OLHAR O MUNDO E A NÓS MESMO DE DIVERSAS PERSPECTIVAS: DO MITO, DA RELIGIÃO, DO SENSO COMUM, DA CIÊNCIA DA ARTE E DA FILOSOFIA. NO ENTANTO CONFORME A ÉPOCA OU LUGAR, POR HAVER VARIAÇÃO DA ÊNFASE QUE SE DÁ A ALGUMA DESSAS ABORDAGENS. O MITO O MITO É UM TIPO DE COMPREENSÃO INTUITIVA DA REALIDADE. ENTENDEMOS

A Estética A estética é um ramo da filosofia que se ocupa das questões tradicionalmente ligadas à arte, como o belo, o feio, o gosto, os estilos e as teorias da criação e da percepção artísticas. Do ponto de vista estritamente filosófico, a estética estuda racionalmente o belo e o sentimento que este desperta nos homens. Dessa forma, surge o uso corrente, comum, de estética como sinônimo de beleza. E esse o sentido dos vários institutos de estética: institutos de…

LORIERI, Marcos Antônio. Filosofia e educação: um entendimento possível desta relação. e educação: um entendimento possível desta relação Philosophy and education: a possible understanding of their relationship Marcos Antônio Lorieri lorieri@sti.com.br @ Resumo O texto tem como objetivo apresentar um entendimento do que sejam concepções filosóficas e relação da Filosofia com a Educação. Aponta as grandes perguntas que provocam a investigação filosófica e suas…

PET- Ciências Humanas, Estética e Artes - UFSJ Orientadora: Profa. Dra.Glória Ribeiro (DFIME/UFSJ) Agência Financiadora: MEC/ SESu Resumo: O programa do Grupo PET integra ensino, pesquisa e extensão. Dentro da perspectiva da pesquisa o grupo trabalha a questão da obra de arte. Por sua vez, dentro desse tema comum, cada bo lsista trabalha um pensador cujo pensamento seja alvo das reflexões do pensador M. Heidegger, de modo a estabelecer um diálogo com as concepções de arte presente no pensamento

o livro o que levou com que o seu legado fosse restrito. Para superar, pesquisou o cinema e estudou a sua história. Estava, no entanto, interessado em discutir os filmes históricos de 1915 aos quais assistiu diariamente. O livro divide-se entre a estética e a psicologia do cinema, duas áreas em que este era notavelmente qualificado. Fundador da psicologia moderna, virou a sua inteligência vigorosa para o cinema e explicou os seus trabalhos a si mesmo e justificou a sua importância aos…

Obras Adorno 1933 - Kierkegaard. Konstruktion des Ästhetischen (Kierkegaard, a construção da estética) 1947 - Dialektik der Aufklärung. Philosophische Fragmente (A dialética do esclarecimento. Filosofia em fragmento), com Max Horkheimer) 1949 - Philosophie der neuen Musik (A filosofia da nova música) 1950 - The Authoritarian Personality (A personalidade autoritária) juntamente com E. Frenkel-Brunswik, D. J. Levinson e R. N. Sanford) 1951 - Minima Moralia. (Mínima morália) 1956 -…