A Arte De Ignorar Os Pobres Galbraith

todos os brasileiros, mas entre os pobres, os negros são os mais pobres por causa da discriminação racial. Conforme Paixão: 8 É um fato que a pobreza no Brasil tem cor: negra. Tal afirmação não pode ocultar a existência de um amplo contingente de pessoas pobres e extremamente pobres que não são negras. Todavia, a maioria dos negros não é negra porque é pobre, mas, sim, é pobre (ou mais pobre), justamente por ser negra. Assim, sem deixar de reconhecer os pobres de diferentes cores ou…

profissional, a perspectiva histórica, o contexto internacional e a visão político-institucional do País. O leitor verificará por si que há neste livro um riquíssimo material para reflexão sobre estes temas, para o estudo do papel da retórica (como arte da persuasão) na profissão, e para uma avaliação, por parte de cada um, da importância (ou falta de importância) que os economistas atribuem a si próprios e à sua profissão ou à sua “ciência”, tanto no Brasil como no mundo. Conversas…

pessoal e, se possível, numa relação próxima com os poderes seculares. Os verdadeiros intelectuais, diz ele, são aqueles cuja atividade não é essencialmente buscar objetivos práticos, ou seja, todos os que procuram sua satisfação no exercício de uma arte ou ciência ou da especulação metafísica. No entanto, os exemplos de Benda deixam claro que ele não endossa a noção de pensadores totalmente descomprometidos, alheios a este mundo, voltados para si próprios. Os verdadeiros intelectuais…

percepções e desejos. Os usos da música transmitida pelos meios, é hoje, parte inquestionável do cotidiano dos jovens. Vemos também que novas ofertas midiáticas como i-pods são aceitas com extrema facilidade. No entanto a escola parece ainda ignorar as experiências musicais que são feitas pela mídia, fora do tempo-espaço da escola: Joel: Eu gosto de ouvir música no final de semana porque não tem aula e daí eu posso ouvir bastante. No colégio as professoras colocam às vezes uns radinhos

Livros do autor publicados por esta editora: • Amor líquido • Aprendendo a pensar com a sociologia • A arte da vida • Capitalismo parasitário • Comunidade • Confiança e medo na cidade • Em busca da política • Europa • Globalização: As consequências humanas • Identidade • Legisladores e intérpretes • O mal-estar da pós-modernidade • Medo líquido • Modernidade e ambivalência • Modernidade e holocausto • Modernidade líquida • A sociedade individualizada • Tempos líquidos • Vida a

A escolha pode recair sobre alguém que representa algo que o sujeito rejeita em si mesmo. Por exemplo, o machão que alimenta ojeriza pelo homossexual, que ele reprime com dificuldade em si mesmo. Ou aqueles que debocham dos deficientes ou dos pobres. Nesses casos, o bode expiatório é alvo de zombaria e de ridículo. Os mais fracos são escolhidos não só por covardia, mas também porque esses agressores alimentam profundo desprezo pela fragilidade humana. Outro tipo de ameaça é a de…

.................................140 4.3 O estudo da alma humana......................................................................143 4.4 A economia na comunidade de necessidade natural..............................146 4.5 As duas espécies de arte de aquisição a riqueza e a crematística..........149 4.6 Teoria da troca, valor Dinheiro e Juros em Aristóteles..........................154 4.7 Considerações sobre o comércio na síntese tomista..............................159 4.8…

SAÚDE tecnologia médica e a baixa resolutividade preocupavam a sustentação econômica da saúde nos países desenvolvidos, fazendo-os pesquisar novas formas de organização da atenção com custos menores e maior eficiência. Em contrapartida, os países pobres e em desenvolvimento sofriam com a iniqüidade dos seus sistemas de saúde, com a falta de acesso a cuidados básicos, com a mortalidade infantil e com as precárias condições sociais, econômicas e sanitárias. Em 1978 a Organização Mundial…

construídas em interação com as comunidades e por elas apropriadas. Projetos como o Molhar a Terra, o Mova Brasil e o Fomento ao Cooperativismo, entre outros, têm tido resultados promissores na melhoria das condições de vida das comunidades mais pobres. O reconhecimento das possibilidades transformadoras da tecnologia social e a mobilização de outras instituições em torno do tema levaram a Petrobras a se unir a esses parceiros em 2004, no intuito de elaborar a proposta de criação da…

intelectuais dos países do sul manifestaram-se de forma crítica. Assim Mahbub ul Haq (1976) levantou a tese de que as sociedades ocidentais, depois de um século de crescimento industrial acelerado, fecharam este caminho de desenvolvimento para os países pobres, justificando essa prática com uma retórica ecologista. Essa foi uma argumentação freqüentemente formulada na UNCED no Rio, em 1992, mostrando a continuidade de divergências e desentendimentos no discurso global sobre a…