A Arte Da Vida Zygmunt Bauman

| |A Cinesofia é um campo de saber, desenvolvido por Luis Alberto Warat, no qual questões sociológicas (e de outras disciplinas) são estudas partindo de | |obras cinematográficas. O aprendizado é intenso e sensibiliza o acadêmico às artes. Na presente disciplina serão exibidas obras cinematográficas, as | |quais abrirão discussão de tópicos relevantes na sociedade ocidental contemporânea, tratados também nas aulas expositivo-dialogais. | |

esses escritos foucaultianos para analisar a estratégia de se considerar os sujeitos individuais (bem como coletivos, como famílias e associações) responsáveis pelos riscos sociais – como doenças, desemprego, pobreza, meio ambiente, etc. – e pela vida em sociedade, transformando tudo isso em um problema de self-care. Lemke (2002) lembra que a racionalidade neoliberal aspira construir sujeitos cuja qualidade moral esteja baseada no fato de que eles avaliam os custos e benefícios…

Universidade Católica do Porto. É professora das Faculdades Santa Cruz e Universidade Tuiuti do Paraná. C-eletrônico: msaradldias@gmail.com. ² Professor das Faculdades Santa Cruz de Metodologia do Ensino da Arte, Ouvir e responsável pelo Setor Cultural da mesma instituição. É instrutor de artes da Fundação Cultural de Curitiba e mestrando em Políticas Públicas da Educação pela Universidade Tuiuti do Paraná. C-eletrônico: casasdopedro@gmail.com. 75 DIAS, M. S. L. E NETO, P. M. S.…

Braga e Ricardo Antunes denominaram esses trabalhadores como “infoproletariado”, uma nova categoria composta por trabalhadores que procuram uma espécie de trabalho cada vez mais virtual em um mundo profundamente real. No universo dos trabalhadores da arte, no teatro lírico, também contemplado pela pesquisa1 as relações de trabalho configuram cada vez mais uma ausência de regulamentação específica para o trabalho musical. O trabalhador do canto lírico, bem como os músicos de orquestra,…

economia 2.4 O mercado de Trabalho e a Globalização 2.5 Efeitos da globalização na economia 2.6 Cultura e a globalização Cultura, que tomando em seu amplo sentido etnográfico é esse todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade (LARAIA, 2001, p.25). A globalização faz parte da modernização e com a crescente utilização de meios tecnológicos a…

facilita as práticas como adultério? Quais são as consequências desse crescente acesso? São algumas questões que tentaremos encontrar a resposta. ARTIGO A revolução digital resultou em impactos em muitos sentidos da vida humana. A veiculação de informação, a forma de se fazer arte, a comunicação e os relacionamentos interpessoais, entre outros, mudaram drasticamente depois da inclusão digital. A forma com que olhamos para o mundo, para o outro e para nós mesmos mudou depois de…

INTRODUÇÃO Na comunicação contemporânea fica clara a presença da internet como um meio de comunicação global que define o nosso tempo. Tempo este, que é líquido e vai se moldando às inúmeras tarefas e funções que as pessoas realizam em seu cotidiano (BAUMAN, 2001). Tempo este em que a informação passou a ser o mais desejado objeto de valor (DANIEL BELL, 1976) e em que se busca, a qualquer custo, estar bem informado ou conectado a tudo e a todos para aumentar cada vez mais o…

autores 6 latino-americanos dedicaram-se a estudos nessa linha de pesquisa. O que se buscava com os estudos sobre a comunicação popular e alternativa, segundo Fernando Reyes Matta (apud FESTA, 1995, p.131-132), era compreender esse novo fenômeno na vida dos latino-americanos e caminhar junto na busca comum das utopias libertárias. Essencialmente, essa comunicação a partir do social buscava alterar o injusto, alterar o opressor, alterar a inércia histórica que impunha dimensões…

contemporâneo. De um lado, podemos então tomar o marketing como sintoma de uma realidade social mais ampla, marcada pela aceleração do tempo, pela desterritorialização, pela conseqüente implosão de todas as suas formas produzidas, resultando naquilo que Bauman (2001) chamou tão apropriadamente de “modernidade líquida”. Mas de outro, o marketing também pode ser acusado de protagonista do processo, ao buscar – mediante o uso de uma de suas ferramentas, a pesquisa – captar o “sujeito do…

ponto central do pós-modernismo é que a realidade passa a ser uma construção social que combina as i i i i i i i Avenida Brasil: o popular como pós-modernismo televisivo i 329 representações dos meios de comunicação com os da cultura e das artes populares, e ainda agrega a vivência particular de cada sujeito. A realidade compartilhada é aquela oferecida pela mídia e pela cultura, mas ela costuma ser apresentada em versões diversas. Portanto, a idéia de que os fatos e os…