A Antropologia E A Globalização

partido e exerceu dois mandatos de deputado federal. Colaborou com a Folha desde os anos 40 e, em junho de 1989, passou a ter uma coluna semanal nesse jornal. Florestan não via o destino da ex-URSS como o fim do socialismo e do marxismo, nem a globalização como a esperança dos excluídos - ao menos, dizia, enquanto o "capitalismo da fase atual não conseguir uma equação definitiva para a questão social". Florestan Fernandes morreu em São Paulo no dia 10 de agosto de 1995, vítima de…

Nome: Rosimary Mota da Silva Componente curricular: Antropologia Cultural Na sua percepção, baseado no que lestes no trilhas e textos auxiliares, o que tem sido uma constante (algo que vem se mantendo constantemente ao longo da vida) e o que tem mudado (sofrido mudanças) no percurso educacional e na trajetória de vida da atividade de ‘ser-professor’ hoje? Em outras palavras, como podemos relacionar as tendências visualizadas da antropologia, com a idéia de permanência e de mudanças…

UNIDADE I Pergunta 1 A partir da antropologia moderna o ser humano pode ser definido como: a. O único à imagem e semelhança de Deus. b. O fim de um processo evolutivo, que saiu de animais simples e chegou ao seu ápice. c. O único animal racional e cultural, o que é comprovado pelos processos de comunicação, inexistentes nos outros seres vivos. Correta d O animal que mais que elabora, ensina e recorda, amparado na sua racionalidade, e que mais sofre os efeitos da cultura.…

Com a chamada globalização o mundo se transforma, surgindo desde blocos econômicos ultrapassando fronteiras até discussões acerca de como se produz conhecimento, até onde ele pode ir, se perguntando como se constituem os saberes e como os campos destes saberes são fabricados. São inúmeras indagações que levam a Antropologia, por ser uma ciência que estuda o passado, a ser colocada como uma grande colaboradora na explicação dessas mudanças provocadas pela tão falada globalização. Mas…

Teorias antropológicas O evolucionismo - O evolucionismo foi provavelmente a primeira grande corrente teórica da antropologia. Nesta se pregava um “darwinismo social”, ou seja, que havia uma evolução das sociedades humanas, nesta evolução estaria explícita uma idéia de progresso, de modo que algumas sociedades seriam mais “evoluídas” que as outras. Essa idéia evoca uma linearidade evolutiva que advém do ponto de vista que no seio das sociedades humanas ocorre uma evolução linear e…

1. Quais os campos de estudo da antropologia? R: O homem estuda suas obras nos aspectos físicos e culturais (biológica e cultural). 2. Que corresponde a etnologia e a antropologia? R: A antropologia e a etnologia se correspondem. Pertencem ao ramo da ciência e da cultura, e se utilizam de dados coletados pelo etnógrafo. Eminentemente comparativa, envolve: análise, a interpretação e a comparação entre as mais variadas culturas existentes, considerando suas semelhanças e…

1. A Antropologia é a ciência que se propõe estudar o homem na sua totalidade, isto é, nos seus aspectos sociais, naturais e históricos – o lhe confere um aspecto de ciência ampla e dependente de outras disciplinas e ciências para compor a análise de seu objeto de estudo (o homem). Desta forma, sua relação com o Direito se torna imprescindível para entender os processos evolutivos do próprio direito, bem como de sua diversidade, ou seja, um país possui, além do aparato jurídico oficial,…

turismo. Horizontes Antropológicos, Porto Alegre, ano 9, n. 20, p. 15-29, outubro de 2003. Universidade de Caxias do Sul - BRASIL Palavra-chave: ciências sociais, pesquisas, planejamento, turismo. Resumo: O artigo busca justificar a necessidade da antropologia das ciências sociais no planejamento do turismo, apresentando a geografia antropológica o que tem de texto, de artigo o que tem de estudos já vivido, aplicados ao estudo do turismo, a analise do turismo e levantando questões…

diversidade cultural”. Resposta a. Essa diversidade é desejada pelos agentes da globalização, pois é muito mais fácil veicular produtos, vendê-los, quando cada grupo tem um gosto, pensa de forma própria, etc.. b. A biologia como um todo não é responsável pela herança cultural, mas, apenas a genética, área que permite entender a dinâmica cultural. c. A citada diversidade cultural é produzida pelo processo de globalização. d. A biologia é mais importante que a história…

UNIFRAN Universidade de Franca xxxxxxxxxxxxxxxxxxxx PORTIFÓLIO DE SOCIOLOGIA E ANTROPOLOGIA Tutor - Ulisses Toshiro Sugahara xxxxxxxxxx xxxxxxxxxxx ADMINISTRAÇÃO 2º Semestre Análise sobre as consequências culturais com o fenômeno da Globalização, na perspectiva dos países submetidas à dominação. A reflexão sobre os impactos e as consequências da globalização e da política neoliberal na esfera cultural não é algo recente. Entretanto, parece que…