1 Thomas Hobbes 1588 1679

Os Contratualistas Thomas Hobbes (1588-1679) ESTADO DE NATUREZA E CONTRATO SOCIAL A partir da tendência de secularização do pensamento político, os filósofos do século XVII estão preocupados em justificar racionalmente e legitimar o poder do Estado sem recorrer à intervenção divina ou a qualquer explicação religiosa. Daí a preocupação com a origem do Estado. É bom lembrar que não se trata de uma visão histórica, de modo que seria ingenuidade concluir que a “origem” do Estado se…

sustenta que o estado de sociedade e consequentemente, o poder político nascem de um pacto entre os homens. Antes desse acordo, os homens viveriam em estado natural. A tese do estado natural e do pacto social também fora defendido por Thomas Hobbes (1588-1679), mas o autor de O Leviatã tinha objetivos inteiramente opostos ao de Locke, pois pretendia justificar o absolutismo.. A diferença entre os dois resultava basicamente do que entendiam por estado natural, acarretando diferentes…

Engels, é a evidência de uma evolução social, na qual está e sempre estará intrínseca a ele a luta de classes, elemento pertencente à gênese do Estado e que não se separará dele enquanto falar-se da sua existência. THOMAS HOBBES Thomas Hobbes nasceu na Inglaterra em Westport, (1588-1679), filósofo político, trabalhou como preceptor dos Condes de Devonshire através da amizade da família conseguiu viajar por dentro da Europa, durante as viagens teve contanto com diversos…

monarquias nacionais por meio do absolutismo. - No entanto, gradativamente o poder deixa de ser ilimitado. - Maquiavel: não basta ser rei, tem que saber ser rei. - Aproximação entre monarquia e burguesia, sem o rompimento com a nobreza. THOMAS HOBBES 1588-1679 HOBBES - Visão secularizada (laica) sobre o poder e a relação entre soberano e súditos. - No estado de natureza, o egoísmo das pessoas as levaria a tender para o caos e a guerra: “O homem é o lobo do homem”. Seria a guerra de…

humana justifica a existência da sociedade, o que vem a ter influência fundamental nas considerações sobre a organização social, sobre o poder social e sobre o próprio relacionamento dos indivíduos com a sociedade. THOMAS HOBBES 1588-1679 O homem vive inicialmente em "estado de natureza", designando-se por esta expressão não só os estágios mais primitivos da História mas, também, a situação de desordem que se verifica sempre que os homens não têm suas…

THOMAS HOBBES (1588-1679) Vida e obra Considerado o primeiro materialista moderno, Hobbes defendia a ideia da não existência da substância espiritual. É mais conhecido por sua filosofia política, que afirma que é inteiramente racional que indivíduos se submetam a um soberano forte com o objetivo de assegurar a ordem e a paz. Thomas Hobbes nasceu na Inglatera. Formou-se em Oxford. Foi preceptor do conde de Devonshire. Conheceu Descartes, Galileu etc. Fugiu para a França em 1640

1. Explique a diferença entre método indutivo e dedutivo. Resposta: MÉTODO DEDUTIVO: Caracteriza-se, quando se parte de uma situação geral e genérica para uma particular. MÉTODO DEDUTIVO A dedução é o processo mental contrário à indução. Através da indução, não produzimos conhecimentos novos, porém explicitamos conhecimentos que antes estavam implícitos. O seguinte exemplo mostra a diferença entre os métodos indutivo e dedutivo: Dedutivo: Todo mamífero tem um coração. Ora, todos os

frente ao indivíduo (Thomas Hobbes, John Locke, barão de Montesquieu, J.-J Rousseau). O nosso trabalho vai em geral abordar e aprofundar os pensamentos políticos dos filósofos Thomas Hobbes, John Locke e J.-J Rousseau e as suas respectivas obras na política, como por exemplo os “dois tratados” de John Locke e mais diversas obras. Filosofo Thomas Hobbes Thomas Hobbes, nasceu na Inglaterra, em Westport, Malmesburry, em 05 de Abril de 1588, vindo a falecer em 04 de Dezembro de 1679.…

Aula 1 Filosofia: Origem, conceito e objeto O que é Filosofia? O que é filosofia? 1. A decisão de não aceitar como óbvias e evidentes as coisas, as idéias, os fatos, os valores, os comportamentos de nossa existência cotidiana; 2. Para não darmos a nossa aceitação imediata às coisas, sem maiores considerações. A atitude crítica 1. A primeira atitude filosófica é negativa, isto é, um dizer não ao senso comum, aos pré-conceitos, aos pré-juízos, aos fatos e as idéias da

significativa participação política do povo. Elogiada por uns, criticada por outros em sua legitimidade por ser representativa, essa moderna forma de governo tem sua origem no contratualismo proposto por alguns autores dos séculos XVII e XVIII, como Hobbes (1588-1679) Locke (1632 - 1704), Montesquieu (1632-1755) e Rousseau (1712-1788), diferentemente da Democracia praticada na Ágora ateniense, onde a participação do povo era direta, a atual Democracia representativa vem permeada por um…