1 Seminario De Araxa

profissionais não eram decorrente de um compromisso religioso , mas de uma obrigação dada pela legislação à qual a profissão era submetida. Em 1975, cria-se o 3° código de ética, que agrega elementos das reflexões feitas pelos seminários de Araxá 1967 e Teresópolis 1970. Em Araxá optou-se pela discussão do Serviço Social de caso, grupo e comunidade, tendo como referencial o marco estrutural /funcionalista e Teresópolis, a temática recaia por analisar a metodologia que vinha se usando…

deve ser produzido de acordo com as normas da ABNT1, com o seguinte padrão: em papel branco, formato A4; com margens esquerda e superior de 3 cm, direita e inferior de 2 cm; fonte Times New Roman tamanho 12, cor preta; espaçamento de 1,5 entre linhas; 1 Consulte o Manual para Elaboração de Trabalhos Acadêmicos. Unianhanguera. Disponível em: <http://www.unianhanguera.edu.br/anhanguera/bibliotecas/normas_bibliograficas/index.html>. Serviço Social - 3ª Série - Fundamentos…

QUESTÕES DE CONCURSO 1- (PM- Goiana,2004) A ruptura com a herança conservadora no Serviço Social, pós-64, se expressa como uma luta por alcançar novas bases de legitimidade da ação profissional do Assistente Social, que, reconhecendo as contradições sociais presentes nas condições do exercício profissional, busca colocar-se, objetivamente, a serviço dos interesses A) do capitalismo. B) do desenvolvimentismo. C) dos usuários. D) da igreja católica, através da ação social E) do…

xxx xxxx xxxx xxx SUMÁRIO Introdução ................................................................................................. 4 Trajetória do serviço social no Brasil 1. Reconstrução histórica do serviço social e suas relações com as classes sociais ................................................................................................... 5 2. A busca de novas bases de legitimidade do exercício profissional

refratou no corpo profissional na forma de um movimento de renovação ou reconceituação profissional que apresentou duas faces: modernização e ruptura. O movimento de reconceituação começou no Cone Sul da América-latina (no ano de 1965 se realizou o I Seminário Regional Latino-americano de Serviço Social em Porto Alegre) e se espalhou pelo resto do continente ao longo de aproximadamente uma década. Na modernização temos a vontade de transformação do Serviço Social de tecnologia em…

SOCIAL BRASILEIRONA VIGÊNCIA DO REGIME MILITAR DE 1964 A crise da ditadura, depois de meados dos anos1970, contribuiu para que a perspectiva modernizadora do Serviço Social perdesse a sua hegemonia.O mesmo regime que moldou a perspectiva modernizadora, 1 Fazia emergir posições contestadoras, criando “[...] um espaço onde se inscrevia a possibilidade de se gestarem alternativas às práticas e às concepções profissionais que ela demandava” (NETTO, 2006, p. 129).O autor distingue dois…

SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO 3 2 DESENVOLVIMENTO 4 2.1 Características das políticas sociais brasileiras no período de 1960 a 1980 4 2.1.1 Posturas do serviço social frente às políticas sociais naquele período 5 2.1.2 Referenciar o comportamento dos profissionais de Serviço Social no período de 1960 a 1980 5 3 CONCLUSÃO 8 4 REFERÊNCIAS 9 1 INTRODUÇÃO As primeiras mudanças Social de 1960 a 1970, revela a elevação e expansão da renda

2 de maio de 2013 at 13:49 CONSIDERAÇÕES ACERCA DO SEMINÁRIO DE SUMARÉ (1978) E DO SEMINÁRIO DO ALTO DA BOA VISTA (1984) Posted by Dr Allan Marcio 17 EmailShare 1 inShare Email 17EmailShare inShare1 Share Email INTRODUÇÃO Dando continuidade à reflexão sobre o processo de renovação do Serviço Social, este texto aborda a perspectiva da reatualização do conservadorismo e a perspectiva da intenção de ruptura com as formas tradicionais do Serviço Social. A obra em

de muita luta da profissão, juntamente com a Associação Brasileira dos Assistentes Sociais (ABAS) e a Associação Brasileira de Ensino de Serviço Social (ABESS) tendo grande repercussão para o Serviço Social brasileiro. No ano de 1967 ocorre o seminário de Araxá para discutir a revisão crítica, em nível teórico-metodológico, no sentido de fomentar uma ação articulada com as lutas dos segmentos populares (AGUIAR, 1995). Já a década de 1960 representou um período de mudanças, inclusive na…

anos 1960 e 1980, no grau de suas formulações a que convencionalmente se designava de “teorização”. Adotando uma perspectiva crítica inspirada na teoria social de Marx; Netto tenta contrair o processo de renovação no entrecruzamento de duas dinâmicas: 1) da dinâmica abrangente dos processos socioinstitucionais postas ao Serviço Social e 2) da dinâmica interna à realidade da profissão. Sendo que ainda considera essas duas dinâmicas como um processo único – distinguido pelos ritmos…