ÉTICA NA HISTÓRIA

1.0 Introdução
A moral é uma construção humana. Além de possuir um caráter social, caracteriza-se também por ser uma construção histórica. Os sistemas morais não são fixos nem imutáveis, pois estão relacionados com as transformações histórico-sociais.
Embora os sistemas morais fundamentem-se em valores como o bem e a liberdade, o conteúdo desses assuntos varia historicamente, dando a origem a moralidade e concepções éticas diversas.

2.0 Antiguidade [Ética Grega]
A preocupação com os problemas éticos teve inicio na época de Sócrates – também conhecido como Pai da Moral –, numa forma mais sistematizada. Sócrates não foi o único a relatar seus pensamentos sobre o assunto. Houve relatos dos Sofistas, de Platão, dos Estoicos, de Epicuro, além de Aristóteles, que serão citados abaixo:

2.1 Sofistas
Afirmavam que não existem normas e verdades universalmente válidas. Tinham, dessa forma, uma concepção Ética Relativista ou Subjetivista.

2.2 Sócrates
Ao contrário dos Sofistas, sustentou que havia um saber universalmente válido, que decorre do conhecimento da Essência Humana – sua Alma Racional –, a partir do qual se pode conceber a fundamentação de uma moral universal, pois o homem é, essencialmente, razão.

2.3 Platão
Desenvolveu o Racionalismo Ético iniciado por Sócrates, aprofundando a diferença entre o corpo e a alma, onde argumentava que o corpo – por ser a sede dos desejos e paixões humanas –, muitas vezes desvia o ser do seu caminho para o bem. Para alcançar a Ideia de Bem era preciso haver um purificação do mundo material.

2.4 Estoicos
Desenvolveu uma ética baseada na procura da paz interior e no autocontrole indivi-dual, fora da vida política, social. O principio da ética estoica é a Apathéia – a atitude de aceitação de tudo o que acontece, pois tudo faria parte de um plano superior, guiado por uma razão universal que tudo abrangia.

2.5 Epicuro
Tinha como principio a Ataraxia – a atitude de desvio da dor e procura do prazer