O universo da doxa
Achado não é roubado. Será que não?
Se você fosse uma velha senhora e descobrisse que, por um terrível engano, jogara cinquenta mil dólares no lixo, processaria um vizinho desempregado que, repentinamente e na mesma época da perda, enriquecera com um dinheiro achado também no lixo?
Se você fosse esse homem desempregado, como argumentaria a seu favor?
Se você fosse um vizinho e o chamassem para opinar sobre o caso, daria razão a um ou a outro? Por quê?
Se você fosse o advogado do homem que encontrara o dinheiro no lixo, aceitaria que seu cliente fosse processado por “fraude”?
Somos seres retóricos
Com certeza, várias serão as respostas para essas questões e, cada personagem, em função de sua posição nessa história, apresentará um discurso diferente. Todos defenderão com ardor as “suas” opiniões e irão valer-se da língua como um lugar de confronto das subjetividades. Provavelmente, chamarão seus pontos de vista de “razão” e suas “razões” de “verdade”.
Enfim, somos seres retóricos. Por termos crenças, valores e opiniões, valemo-nos da palavra como um instrumento revelador de nossas impressões sobre o mundo, de nossos sentimentos, convicções, dúvidas, paixões e aspirações. Pela palavra, tentamos influenciar as pessoas, orientar-lhes o pensamento, excitar ou acalmar as emoções para, enfim, guiar suas ações, casar interesses e estabelecer acordos que nos permitam conviver em harmonia:
Quem é o dono da verdade?
Como se pode perceber pelas respostas dadas às questões que iniciaram o capitulo, há mesmo uma dimensão problemática da existência, reforçada e comandada pela força dos valores e das paixões.
A doxa
Deparamo-nos, frequentemente, com acontecimentos que exigem um posicionamento, uma exposição clara de nossas convicções sobre o assunto. Tomar uma decisão final, porém, nem sempre é fácil, justamente porque o campo da reflexão se vincula à ideia de problematicidade, ao universo da doxa, em que se digladiam as varias opiniões. Levar