O que é religião

Por volta da idade média, quase tudo em uma sociedade era contemplado pela religião. Muitas Pessoas que eram contrárias à esses costumes ou sem religião foram queimadas em fogueiras nas praças públicas, pois isso era considerado uma anomalia que não deveria contaminar as outras pessoas. Pouco depois, com o avanço da ciência e da tecnologia, foi sendo contruída uma nova visão de mundo onde a religião foi perdendo espaço em certos aspectos onde se tomam as decisões que concretamente determinam as nossas vidas. Contudo, ela não desapareceu completamente, muito pelo contrário, é quando a dor bate à porta e se esgotam os recursos da técnica e da ciência que nas pessoas acordam os videntes, exorcistas, os mágicos, curadores, os benzedores, profetas, sacerdotes, aquele que reza e suplica sem saber direito a quem. Promessas terapêuticas, de paz individual, de harmonia íntima, de liberação da angústia, esperanças de ordem sociais fraternas e justas, de resolução das lutas entre os homens e de harmonia com a natureza, serão sempre expressões dos problemas sociais e individuais em torno dos quais foram tecidas as teias religiosas. Quando entramos no mundo sagrado a linguagem se refere as coisas invisíveis, coisas para além dos nossos sentidos comuns, que somente os olhos da fé podem contemplar. Passamos então ao homem que não sobrevive por meio de adaptação física como os animais, pois ele cria cultura e com ela as redes simbolicas da religião. Os símbolos respondem a um outro tipo de necessidade tão poderoso quanto o sexo e a fome; a necessidade de viver num mundo que faça sentido. Quando os esquemas de sentido entram em choque, entramos para o mundo da loucura. E o problema não é material, mas simbólico. Não é a dor que desintegra a personalidade, mas a dissolução dos esquemas de sentido. Os homens não vivem só de pão, vivem também de símbolos, porque sem eles não haveria ordem, nem sentido para a vida e nem vontade de viver. Em nome do princípio da utilidade, a tradição