O Príncipe

2.1 CAPÍTULO XVII
(Da crueldade e da piedade e se é melhor ser amado que temido ou melhor ser temido do que amado)

Maquiavel discorre sobre o fato de que ser temido levará o Príncipe às maiores conquistas e maior poder sobre o povo. Um Príncipe não deve preocupar-se em ser temido ou ser cruel, pois assim sendo, terá o maior respeito e evitará revolta e ações contra o seu poder.
Caso o Príncipe optasse por ser amado, teria o povo ao seu lado apenas em momentos fora de perigo. Quando fosse solicitada alguma atitude eles virariam as costas e revoltar-se-iam.
Como conclusão, Maquiavel nos dá a seguinte frase:
“Assim, voltando à questão sobre ser temido e amado, concluo que, como os homens amam segundo sua vontade e temem segundo a vontade do Príncipe, deve um Príncipe sábio estabelecer seus fundamentos no que é seu, e não no que é dos outros, empenhando-se apenas em escapar ao ódio, como já dito.”

2.2 CAPÍTULO XVIII
(De que modo devem os Príncipes manter a fé)

Devemos iniciar com a descrição de “fé”, palavra que neste contexto quer dizer “palavra dada”. Entendemos aqui, que o Príncipe deve manter a sua palavra para que vença em seu poder.
Maquiavel explica que existem dois tipos de combate, um com a força outro com as leis. A força, no sentido animal, a lei no sentido da criação do homem, intelectual. É necessário ao Príncipe saber utilizar estes dois tipos, assim como um Centauro (metade homem, metade cavalo), para que seu poder seja duradouro.
Um bom Príncipe deve saber ser um bom simulador e dissimulador, para que em momentos convenientes saiba usar a sua verdade em seu favor. É importante que o Príncipe ao menos aparente ter estas qualidades.
O Príncipe precisa, portanto, saber ir e vir com seus ideais, sem que aparente ao povo suas mudanças. Deve afastar-se do bem e entrar no mal necessário e, simultaneamente, fazendo o necessário, deve parecer ser piedoso.
Sabendo o Príncipe dissimular a maioria, terá todos ao seu poder, conforme frase